"Catatan" IMLA W. ILHAM

Eksotika Alam Indonesia via Photografi

2012-02-06T08:44:00.002-08:00

Sumber : vivanews.com/image only

Jendela yang (Bukan) Pintu

2012-02-06T08:44:00.001-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Jendela bukan Pintu. Pintu adalah akses utama. Ketika terbuka, isi perut terlihat menganga. Mata pun melotot bebas mengaduk-aduk semua isi. Puas. Terbukanya pintu, membuat angin berbondong-bondong menyeruak masuk. Tidak ada kata antri. Berdampak luas bagi 'hawa' panas penghuni lawas. Hawa dingin mendorong paksa hawa panas untuk menyingkir. Panas tergantikan oleh hawa dingin. Frontal! Adaptasi hawa baru harus berlaku.

Jendela bukanlah Pintu. Tidak pernah diketuk jika tidak perlu. Jendela adalah media sirkulasi tetapi harus antri. Sedikit demi sedikit, hawa panas tergantikan hawa dingin. Tidak frontal. Adaptasi bergulir serasi. Walaupun menganga terbuka lebar. Jendela adalah media, untuk mengintip bagian dari isi rumah. Mengangapun mata tidak mampu mengudak-udak isi perut rumah.

Sebaliknya, di balik jendela adalah media menatap isi dunia. Mata menatap luas tanpa batas. Balik jendela adalah media untuk 'sembunyi' bagi orang yang ingin berbagi. Tanpa terkuak utuh, terlihat kasat jati dirinya. Jendela bukanlah aset sirkulasi utama, dan jendela adalah media sempit yang agak rumit. Dari jendelalah, saya ingin berbagi cerita. Karena saya belum mampu, maka saya tidak memilih lewat pintu. Walaupun sempit, semoga saya mampu berbagi sedikit melalui jendela. Bukalah jendela, mari berbagi... !! Dan ...... bila kita berbeda perndapat, semua itu adalah hal yang lumrah karena berbeda itu pada dasarnya indah, sebagaimana halnya foto-foto dibawah ini.

Sumber (c) : djendelahati.blogspot.com
Foto : www.doubleplas.co.uk/google.picture.com

Ketika Anak Bertanya : "Tuhan Dimana Bu?"

2012-02-01T08:46:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Rasa ingin tahu adalah merupakan salah satu fitrah manusia. Artinya manusia terlahir dengan memiliki salah satu ciri khas fitrah tersebut. Rasa ingin tahu akan sekelilinganya dan segala sesuatu yang dilihatnya. Rasa ingin tahu tersebut akan mencapai puncaknya sewaktu masa kanak-kanak. Hal ini wajar dikarenakan rasa ingin tahu mereka akan hal-hal yang baru bagi mereka. Kadang orang tua merasa capek menghadapi pertanyaan yang dilontarkan anak-anak kepadanya. Sebaiknya dan hendaknya orang tua tidak memarahi ataupun melarang anaknya untuk bertanya, karena jika demikian sama artinya dengan membunuh potensi dan kreatifitas yang terdapat pada anak-anak yang harus terus dikembangkan. Anak-anak pada usia ini kadang-kadang menanyakan hal-hal yang tidak diduga oleh orang tuanya. Lantas apa yang harus dilakukan oleh orang tua ketika menghadapi berbagai pertanyaan anak-anaknya, apakah anak harus dimarahi ataukah memberikan jawaban asal-asalan kepadanya, ataukah dibiarkan saja begitu saja? Kalau kita merujuk akal pikiran kita maka ketiga langkah tersebut semuanya adalah salah. Kita biasa melihat sebagian orang tua yang ketika anak bertanya ia langsung berkata: “Huss, jangan banyak tanya, diam kamu!”.

Orang tua hendaknya berusaha menjawab pertanyaan anak dengan bahasa yang dipahami mereka. Sebagaimana yang dijelaskan dalam ilmu psikologi pada usia kanak-kanak mereka lebih cepat memahami hal-hal yang bersifat inderawi. Berdasarkan hal ini, ketika anak kami bertanya: “Mama Allah ada di mana?”, kami jawab: “Ada di mana-mana”. Ketika ia mendengar jawaban kami secara spontan ia bertanya kembali: “Berarti kalau gitu Tuhan itu banyak dong, khan katanya ada di mana-mana?!”, ujarnya dengan penuh percaya diri. Kembali saya menjawab: “Benar Tuhan ada di mana-mana, akan tetapi tetap satu”, jelas saya. Anak kami masih bingung ketika mendengar jawaban yang kami berikan kepadanya. Dan dari raut wajahnya masih terlihat rasa penasaran, ia masih berpikir bagaimana bisa, ‘ada di mana-mana tapi satu’. Sewaktu kami melihatnya dalam keadaan termenung dan masih belum puas dengan jawaban kami, dengan penuh kasih sayang dan dengan bahasa yang semudah mungkin kami kembali melontarkan pertanyaan; “Wahai putriku sayang, kamu tahu matahari ada berapa? “Ya, ada satu”, jawabnya. Kami kembali bertanya: “Apakah matahari hanya ada di tempat kamu saja, atau di tempat temanmu (yang ada di negara) lainpun ada? “Tidak, di tempat lain pun ada”. “Wahai putriku, tadi kamu katakan matahari itu hanya ada satu, tapi di manapun kamu berada iapun ada. Nah Tuhan pun seperti itu, satu tapi ada di mana-mana”.

Referensi : (c) islamfeminis.wordpress.com/judul diubahsuai

Terkadang Nasionalisme Anak-Anak Jauh Lebih Tinggi Dibandingkan Kita

2012-01-01T01:04:00.000-08:00

Oleh : Imla Wifra Ilham

Dari catatan yang tertinggal pada tahun 2010 yang lalu !

Minggu, 16 Agustus 2010. Ketika pagi menjelang, sulungku Ifa baru siap mandi dan berpakaian. Ia sedang libur sekolah. Pagi itu, ia memulai kegiatan rutinnya bila sedang libur….. bersepeda (tepatnya belajar sepeda) di seputaran komplek bareng teman-temannya. Sedangkan saya mulai “mengolah pakaian kotor” di Mesin Cuci, sementara suami saya membersihkan pekarangan samping rumah (kebun tanaman obat). Kegiatan rutin liburan mulai bergeliat di rumah dan komplek perumahan kami. Beberapa saat kemudian, Ifa datang sambil sambil sedikit marah dan bertanya kepada saya : “Ibunda, kok rumah kita tidak dipasangin bendera merah putih?”. Mati Aku ! ………….. tak bisa saya jawab. Memang, suami saya lupa memasang bendera merah putih jelang 17 Agustusan, biasanya beliau tidak pernah lupa memasang bendera tersebut, apalagi ia ketua di komplek perumahan kami. Kebetulan, tadi malam saya bertanya pada suami tentang keberadaan bendera merah putih kami. Suami saya mengatakan bahwa bendera tersebut entah dimana diletakkannya. Memang ada usaha malam itu untuk mencari, tapi tak ketemu. Akhirnya, ia mengambil kesimpulan : “ya udaah, lihat besoklah, kalau ada waktu ….. ya kalau ada waktu, saya akan ke Pasar Raya, beli bendera merah putih baru lagi, memangnya nasionalisme ditentukan oleh bendera merah putih, buktinya, anggota DPR-RI waktu sidang Paripurna tanggal 15 Agustus 2010 yang lalu, lupa menyanyikan lagu Kebangsaan Indonesia Raya jelang sidang dibuka”, katanya. Ia pandai berdebat dan berkelit, walaupun saya rasa itu hanyalah justifikasi karena ia malas pergi ke Pasar Raya membeli bendera. Kala itu saya diam dan ……………… ya udahlah kalau begitu.

Kembali ke Ifa. Saya diam sambil terus “mengocok pakaian kotor” di mesin cuci produk Jepang (yaa… produk Jepang karena produks Indonesia belum saya temui, setidaknya belum ada refrensi teman-teman ……….. padahal saya cinta produk dalam negeri …..wakakkakkkak wakkkaakkkak). “Ibunda, jawab Ifa, mengapa kita tak pasang bendera merah putih?”, tanya sulung saya yang baru duduk di Kelas 1 SD ini. Akhirnya saya defensif dan mulai menjawab, “Coba tanya sama ayah”. Ia pun berlalu menuju ayahnya yang sedang membersihkan kebun samping rumah, dan saya ikuti. Sebagaimana yang ditanyakan Ifa pada saya, pertanyaan tersebut diulanginya kembali pada ayahnya. Bagaimana reaksi suami saya ? …………. diam dan tersenyum. Ia tak bisa memberikan sebuah justifikasi sebagaimana yang diberikannya pada saya. “Malu Ifa, rumah teman-teman Ifa pakai bendera semua. Kata ibu guru Ifa di sekolah, kita harus mengibarkan bendera merah putih di rumah kita, tandanya kita sayang pada Indonesia”, katanya sambil “menghakimi” ayahnya yang tersenyum sambil garuk-garuk kepala. “Bendera Merah Putih kita hilang”, kata ayahnya. “Kenapa tak dibeli kemaren?”, tangkis Ifa. “Ntar, ayah beli”. “Sekarang aja, supaya bendera bisa dipasang cepat …….. malu Ifa, pokoknya ayah beli cepat”, ujar Ifa kembali sambil mau menangis. Ayahnya ……………. 15-0, kalah telak. “Ya Nak, ayah mandi dulu, baru ayah pergi beli bendera”. “Ndak usah mandi, lama nanti, sekarang aja”, kata Ifa. Suami saya memandangi saya sambil ingin meminta “perlindungan” agar menyakinkan Ifa, setidaknya untuk mandi saja dahulu. Saya tersenyum ………. dan mengatakan, “Ifa betul, tak perlu mandi”, sambil ketawa saya masuk lagi ke rumah.

Ya….. suami saya yang biasanya pintar merangkai kata-kata untuk meyakinkan orang dan suka berdebat, dan biasanya bisa meyakinkan anak-anaknya bahkan anak-anak kami terkesan “tak bisa berlantas angan” padanya. Suami saya menjadi “kartu truf” bagi saya bila Ifa atau Adek bertengkar dan sulit untuk dicegah, dan suami saya memiliki kemampuan antisipatif…… hickkks. Tapi pagi ini ia dikalahkan oleh sebuah “keluguan nasionalisme” dari sulungku, Ifa binti Ilham. Dan, ketika pagi jelang siang bendera mulai berkibar di depan rumah kami, Ifa-pun mulai tersenyum dan berkata pada ayahnya, “gitu dong” ……… dan ia kemudian main sepeda lagi sambil “memberitahukan” kepada teman-temannya bahwa ia dan ayahnya adalah “nasionalis sejati”.

Sumber Power Point : Koleksi Imla Wifra/11-2011

Anak dan Televisi

2012-01-01T01:03:00.001-08:00

Oleh : Imla W. Ilham, S.Ag
(Kepala PAUD-TK Citra Al Madina Padang)

Dalam zaman kini, kekhawatiran seorang ibu terhadap rasa sepi yang hinggap pada anak-anak mereka di rumah, barangkali sudah tidak lagi menemukan relevansinya. Pertama, di setiap rumah tangga selalu hadir si “tube tolol” (baca: televisi) yang senantiasa menemani si kecil menghabiskan hari-harinya. TV telah menjadi mesin dongeng yang jauh lebih memukau daripada nenek pencerita, yang mudah dilumpuhkan oleh batuk kronis dan kepikunan. Semenjak TV bertengger di ruang tamu, atau bahkan berekspansi ke setiap kamar tidur, orangtua sudah tidak perlu lagi capek-capek mendongeng dan meninabobokan anak. Bagi anak-anak jaman sekarang, cerita kekerasan dan kematian bukanlah sesuatu yang ganjil dan menakutkan. Kedua, Setiap hari mereka duduk di depan TV, mengunyah ilusi-ilusi tersebut yang konon begitu “jorok dan berlumuran darah”. Beberapa Media Massa yang melakukan Survei membenarkan bahwa anak-anak adalah penonton berat televisi. Rata-rata anak usia 2-5 tahun menonton televisi 27,8 jam/minggu. Padahal sekitar 80% dari waktu utama pertunjukkan menampilkan kekerasan. Frekuensi tersebut makin meningkat pada acara kartun Sabtu pagi, yang rata-rata lebih dari 25 episode kekerasan/jam.

Seiring dengan dengan tumbuhnya kepercayaan khalayak pada aneka prasangka psikologis mengenai kerapuhan jiwa anak dan hubungannya dengan TV, akan lebih tepat sekiranya jika kekhawatiran seorang ibu dialamatkan untuk teror mental televisi terhadap perkembangan jiwa anak. TV tampaknya telah menjadi semacam nenek penyihir yang memperkenalkan anak pada pesona kematian (nekrofilia) dan the art of destruction (Yasraf Amir Piliang, 1995). Disinyalir bahwa televisi bukan hanya merupakan hiburan bagi anak-anak, tetapi juga sarana sosialisasi (kekerasan) yang penting.

Referensi : keluarga.com

Ibu, Umak, Mandeh atau Apapun .......... Selamat Hari Ibu !

2011-12-23T06:21:00.000-08:00

Edit : Muhammad Ilham

Kami (Muhammad Ilham, Aura Izzatul Afifa Ilham & Aura Malika Asy-Syifa Ilham) ...... 22 Desember 2011, mempersembahkan rasa sayang kami kepada Imla Wifra Ilham. Istri paling kasih bagi suami dan ibunda paling sayang bagi Ifa dan Adek Malika. "Tak usahlah saya dimanjakan dengan mengambil alih kerja rutin sehari-hari saya pada tanggal 22 Desember keramat bagi kaum ibu itu, bukan dengan cara itu menghargai seorang ibu. Bahagianya kalian bertiga, membuat saya menjadi terus berarti menjalankan fungsi sebagai seorang ibu". Indah nian kalam itu. Biarlah gambar dan teks dibawah ini menjadi persembahan dari kami bertiga pada orang yang kami sayangi, Imla Wifra Ilham ..... IBU dari Ifa dan Adek Malika. Selamat Hari Ibu !

"Bunda adalah yang terhebat di dunia
sebab ia melahirkan kehidupan
dan memberi nyawa pada kata cinta."
Abdurahman Faiz (Nadya: Kisah dari Negeri yang Menggigil)

Ibu, dengan segala makna di dalamnya. Ia tidak sekadar menjadi istri dari seorang suami. Tetapi ibu merupakan cahaya bagi sebuah keluarga. Penerang jalan bagi anak-anaknya dan mitra kerja yang mendukung sang suami. Ibu, takkan pernah bisa diungkap dengan satu kata. Bahkan beribu kata juga tidak akan mampu mengungkap peran dan jasanya.
Bahagia dan Banggalah jadi seorang Ibu

Mari kita hayati, nyanyian dan power point dibawah ini :

Terlebih dahulu, KLIK Instrumental Do'a dari Hadad Alwi dibawah ini ......... dan biarkan terus bergema syahdu :

Sambil mendengarkan Instrumental Do'a dari Hadad Alwi di atas (c : youtube.com), mari baca satu persatu power point dibawah ini :

Anakku,…
Bila ibu boleh memilih
Apakah ibu berbadan langsing atau berbadan besar karena mengandungmu
Maka ibu akan memilih mengandungmu…
Karena dalam mengandungmu ibu merasakan keajaiban dan kebesaran Allah

Sembilan bulan nak,… engkau hidup di perut ibu
Engkau ikut kemanapun ibu pergi
Engkau ikut merasakan ketika jantung ibu berdetak karena kebahagiaan
Engkau menendang rahim ibu ketika engkau merasa tidak nyaman, karena ibu kecewa dan berurai air mata…

Anakku,…
Bila ibu boleh memilih apakah ibu harus operasi caesar, atau ibu harus berjuang melahirkanmu
Maka ibu memilih berjuang melahirkanmu
Karena menunggu dari jam ke jam, menit ke menit kelahiranmu
Adalah seperti menunggu antrian memasuki salah satu pintu surga
Karena kedahsyatan perjuanganmu untuk mencari jalan ke luar ke dunia sangat ibu rasakan
Dan saat itulah kebesaran Allah menyelimuti kita berdua
Malaikat tersenyum diantara peluh dan erangan rasa sakit,
Yang tak pernah bisa ibu ceritakan kepada siapapun

Dan ketika engkau hadir, tangismu memecah dunia
Saat itulah… saat paling membahagiakan
Segala sakit & derita sirna melihat dirimu yang merah,
Mendengarkan ayahmu mengumandangkan adzan,
Kalimat syahadat kebesaran Allah dan penetapan hati tentang junjungan kita Rasulullah di telinga mungilmu

Anakku,…
Bila ibu boleh memilih apakah ibu berdada indah, atau harus bangun tengah malam untuk menyusuimu,
Maka ibu memilih menyusuimu,
Karena dengan menyusuimu ibu telah membekali hidupmu dengan tetesan-tetesan dan tegukan tegukan yang sangat berharga
Merasakan kehangatan bibir dan badanmu didada ibu dalam kantuk ibu,
Adalah sebuah rasa luar biasa yang orang lain tidak bisa rasakan

Anakku,…
Bila ibu boleh memilih duduk berlama-lama di ruang rapat
Atau duduk di lantai menemanimu menempelkan puzzle
Maka ibu memilih bermain puzzle denganmu

Tetapi anakku…
Hidup memang pilihan…
Jika dengan pilihan ibu, engkau merasa sepi dan merana
Maka maafkanlah nak…
Maafkan ibu…
Maafkan ibu…
Percayalah nak, ibu sedang menyempurnakan puzzle kehidupan kita,
Agar tidak ada satu kepingpun bagian puzzle kehidupan kita yang hilang
Percayalah nak…
Sepi dan ranamu adalah sebagian duka ibu
Percayalah nak…
Engkau adalah selalu menjadi belahan nyawa ibu…
(Dikutip dari Bila Ibu Boleh Memilih, kumpulan puisi hati Ratih Sanggarwati)

Insert : Foto IFA dalam gendongan ibu ketika selesai aqiqah (umur 21 hari)

Salam sayang dari kami :

Ayah Ifa dan Adek Malika

Ifa dan Adek Malika

Selamat Hari Ibu !
Terima Kasih Atas Kebahagiaan yang selalu diberikan kepada kami selama ini.
Semoga Sehat Selalu dan Ridha Allah SWT. sentiasa pada keluarga kecil kita.

Anak, Ayah dan Sekantung Paku

2011-12-23T06:12:00.000-08:00

Biarlah gambar (power point) ini "bicara", dan biarlah diantara kita memiliki persepsi dan pemahaman yang berbeda-beda.
Silahkan Klik satu demi satu !

Model Pembelajaran Berbasis Alam PAUD Formal dan NonFormal

2011-12-23T06:09:00.000-08:00

Oleh : Imla Wifra, S.Ag

Salah satu Tugas, Pokok dan Fungsi (TUPOKSI) Pusat Kurikulum adalah melaksanakan Pengembangan bahan ajar dan Standar Kompetensi PAUD Formal dan NonFormal, Standar Isi dalam pengembangan kurikulum untuk pendidikan usia dini, pendidikan dasar. Salah satu yang menjadi bagian dari pengembangan tersebut adalah melakukan kajian kurikulum dari berbagai mata pelajaran pada jenjang pendidikan dasar yang dijadikan sebagai dasar untuk melakukan pengembangan standar dan bahan ajar Paud Formal dan NonFormal kurikulum yang menjadi tanggung jawab Pusat Kurikulum. Untuk melaksanakan kegiatan tersebut perlu dilakukan serangkaian kegiatan yang utamanya adalah standar dan bahan ajar kurikulum mata pelajaran pendidikan dasar. Kegiatan di awali dengan penyusunan desain untuk menetapkan fokus pengembangan, selanjutnya melakukan kajian dokumen Standar Isi, pengembangan pelaksanaan standar isi, diskusi hasil pengembangan dokumen standar isi, diskusi hasil kajian pelaksanaan stadar isi, Studi dokumentasi standar isi, analisis data hasil kajian, penyusunan hasil pengembangan bahan ajar silabus, presentasi hasil pengembangan dan penyusunan laporan. Standar Kompetensi Pendidikan Anak Usia Dini merupakan seperangkat kompetensi yang diharapkan dapat dikuasai oleh anak sesuai dengan tahapan usianya. Standar ini dikembangkan berdasarkan aspek perkembangan anak, yang meliputi:

Perkembangan moral dan nilai-nilai agama
Perkembangan sosial, emosional dan kemandirian
Perkembangan bahasa
Perkembangan kognitif
Perkembangan fisik/motorik
Perkembangan seni

Landasan keilmuan yang mendasari pentingnya pendidikan anak usia dini didasarkan kepada beberapa penemuan para ahli tentang tumbuh kembang anak. Salah satu penyebab utama dalam kesalahan mendidik adalah banyak para orangtua dan guru yang kurang menyadari cara-cara mendidik yang patut. Pada awal tahun 80-an mulai bermunculan berbagai kritikan terhadap kurikulum yang dianggap telah mematikan semangat dan kecintaan anak untuk belajar. National Association for the Young Children (NAEYC) sebuah organisasi yang muncul pada tahun 1980-an di AS merupakan gerakan yang berusaha mematut terhadap berbagai miskonsepsi dalam dunia pendidikan anak usia dini. Di sini berhimpun para pakar pendidik anak usia dini, dimotori Sue Bredekamp membuat petisi melalui “konsep DAP”. Terjemahan bebas konsep DAP (Developmentally Approriate Practice) merupakan pendidikan yang patut berorientasi tahap perkembangan anak. Setiap anak yang berusia 0-8 tahun memiliki pola perkembangan yang dapat diprediksi sehingga memudahkan dalam upaya memberikan pelayanan pendidikannya.

Penerapan konsep DAP dalam pendidikan anak usia dini memungkinkan para pendidik melayani anak sebagai individu yang utuh (The Whole Child), yang melibatkan empat komponen dasar yang dimiliki anak, yaitu Pengetahuan, Ketrampilan, Sifat Alamiah, dan Perasaan yang bekerja secara bersamaan dan saling berhubungan. Oleh karena itu jika sistem pembelajaran dapat melibatkan semua aspek ini secara bersamaan maka perkembangan kepribadian anak akan tumbuh secara berkelanjutan. Hasil studi para pendukung DAP, metode ini memberikan lingkungan belajar yang senantiasa mendorong anak bereksplorasi, kreatif, dan menumbuhkan rasa ingin tahu yang besar. Dampak terhadap perkembangan sosial-emosi menunjukkan bahwa anak usia dini yang dilayani dengan metode DAP mempunyai tingkat stress yang rendah dibandingkan anak-anak yang dilayani tanpa metode DAP. Sebuah studi lain juga melaporkan bahwa anak-anak usia dini yang berada dalam kelas non DAP memiliki tekanan dalam proses pendidikan karena mereka senantiasa diminta mengisi lembar kerta kerja yang kurang patut dan kurang menyenangkan anak.

:: disarikan dari beberapa makalah dalam "Pelatihan PAUD Unggulan se-Indonesia" di Grand Cempaka Hotel Jakarta, 9 - 12 April 2010

Masjid Tua nan Eksotik, Masjid Kontemporer Nan Glamour

2011-12-16T22:12:00.000-08:00

Oleh : Muhammad Ilham

Dalam banyak hal, agama telah "bermetamorfosis" menjadi sejumlah ritus, upacara bahkan entertain. Dalam bahasa metafora Nabi Mulia Baginda Muhammad putra tersayang Abdullah, "masjid-masjid mereka ramai tetapi kosong dari petunjuk". Kesalehan tidak jarang justru digunakan untuk menyembunyikan keangkuhan dan menutupi penyelewengan. Bahkan, publik tak bisa dibohongi bahwa lembaga-lembaga agama menjadi lembaga-lembaga yang memberlakukan kasih dan "kehangatan" agama hanya sebagai komoditas. Teks-teks kitab suci digunakan sebagai amunisi untuk "menembaki" orang-orang yang dianggap sesat. Sebagaimana halnya politik, agama pada akhirnya telah kehilangan "kehangatan". "Agama, kata Baginda Nabi Muhammad SAW., adalah kecintaan dan kehangatan yang tulus. Tak ada agama kalau sudah kehilangan kecintaan dan kehangatan yang tulus tersebut". Wallahu A'lam bish Shawab.

Dan, masjid senantiasa bertambah, dengan segala corak rona dan rupa. Mendecak kagum kita melihatnya. Semoga bertambah pula "kehangatan" dan "petunjuk" yang dihadirkannya.

Masjid Kayu Tuo Minangkabau

Masjid Raya Pakandangan

Surau Atap Ijuk

Masjid Agung Palembang

Masjid Agung An-Nur Pekan Baru

Masjid Agung Semarang

Masjid (Islamic Centre) Samarinda

Sumber foto : laborsejarah FIB-Adab IAIN Padang & www.google.picture.com

Sajak Seorang Tua Untuk Istrinya

2011-12-15T06:19:00.000-08:00

Sajak (Alm.) WS. Rendra

Aku tulis sajak ini, untuk menghibur hatimu
Sementara kau kenangkan encokmu
Kenangkanlah pula masa remaja kita yang gemilang
Dan juga masa depan kita, yang hampir rampung
Dan dengan lega akan kita lunaskan

Kita tidaklah sendiri dan terasing dengan nasib kita
Karena soalnya adalah hukum sejarah kehidupan
Suka duka kita bukanlah istimewa
Karena setiap orang mengalaminya

Hidup tidaklah untuk mengeluh dan mengaduh
Hidup adalah untuk mengolah hidup
Bekerja membalik tanah
Memasuki rahasia langit dan samudra
Serta mencipta dan mengukir dunia

Kita, menyandang tugas
Karena tugas adalah tugas
Bukannya demi sorga atau neraka
Tetapi demi kehormatan seorang manusia!

Karena sesungguhnya, kita bukan debu
Meski kita telah reyot, tua renta dan kelabu
Kita adalah kepribadian
Dan harga kita adalah kehormatan kita…

Tolehlah lagi kebelakang
Ke masa silam yang tak seorangpun kuasa menghapuskannya
Lihatlah! Betapa tahun tahun kita penuh warna
Sembilan puluh tahun yang dibelai napas kita
Sembilan puluh tahun yang selalu bangkit
Melewatkan tahun tahun lama yang porak poranda

Dan kenangkanlah pula,
Bagaimana kita dahulu tersenyum senantiasa
Menghadapi langit dan bumi
Dan juga…nasib kita
Kita tersenyum bukanlah karena bersandiwara
Bukan karena senyuman adalah satu kedok

Tetapi karena senyuman adalah satu sikap
Sikap kita untuk Tuhan, manusia sesama, nasib, dan…kehidupan
Lihatlah! Sembilan puluh tahun penuh warna
Kenangkanlah, bahwa kita telah selalu menolak menjadi korban
Kita menjadi goyah dan bongkok
Karena usia nampaknya lebih kuat dari kita
Tapi, bukan karena kita telah terkalahkan!

Aku tulis sajak ini, untuk menghibur hatimu
Sementara kamu kenangkan encokmu
Kenangkanlah pula,
Bahwa kita ditantang seratus dewa!

Foto : Mat Visual Fotografi

Candi Cantik Itu Bernama Candi Prambanan

2011-12-13T04:21:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla Wifra Ilham

Candi Prambanan adalah mahakarya kebudayaan Hindu dari abad ke-10. Bangunannya yang langsing dan menjulang setinggi 47 meter membuat kecantikan arsitekturnya tak tertandingi. Kompleks Candi Prambanan mempunyai 3 halaman, yaitu halaman pertama berdenah bujur sangkar, merupakan halaman paling suci karena halaman tersebut terdapat 3 candi utama (Siwa, Wisnu, Brahma), 3 candi perwara, 2 candi apit, 4 candi kelir, 4 candi sudut/patok. Halaman kedua juga berdenah bujur sangkar, letaknya lebih rendah dari halaman pertama. Pada halaman ini terdapat 224 buah candi perwara yang disusun atas 4 deret dengan perbandingan jumlah 68, 60, 52, dan 44 candi. Susunan demikian membentuk susunan yang konsentris menuju halaman pusat.

Pada tahun 1733, candi ini ditemukan oleh CA. Lons seorang berkebangsaan Belanda, kemudian pada tahun 1855 Jan Willem IJzerman mulai membersihkan dan memindahkan beberapa batu dan tanah dari bilik candi. beberapa saat kemudian Isaäc Groneman melakukan pembongkaran besar-besaran dan batu-batu candi tersebut ditumpuk secara sembarangan di sepanjang Sungai Opak. Pada tahun 1902-1903, Theodoor van Erp memelihara bagian yang rawan runtuh. Pada tahun 1918-1926, dilanjutkan oleh Jawatan Purbakala (Oudheidkundige Dienst) di bawah P.J. Perquin dengan cara yang lebih metodis dan sistematis, sebagaimana diketahui para pendahulunya melakukan pemindahan dan pembongkaran beribu-ribu batu tanpa memikirkan adanya usaha pemugaran kembali.Pada tahun 1926 dilanjutkan De Haan hingga akhir hayatnya pada tahun 1930. Pada tahun 1931 digantikan oleh Ir. V.R. van Romondt hingga pada tahun 1942 dan kemudian diserahkan kepemimpinan renovasi itu kepada putra Indonesia dan itu berlanjut hingga tahun 1993. Banyak bagian candi yang direnovasi, menggunakan batu baru, karena batu-batu asli banyak yang dicuri atau dipakai ulang di tempat lain. Sebuah candi hanya akan direnovasi apabila minimal 75% batu asli masih ada. Oleh karena itu, banyak candi-candi kecil yang tak dibangun ulang dan hanya tampak fondasinya saja. Sekarang, candi ini adalah sebuah situs yang dilindungi oleh UNESCO mulai tahun 1991. Antara lain hal ini berarti bahwa kompleks ini terlindung dan memiliki status istimewa, misalkan juga dalam situasi peperangan. Candi Prambanan adalah candi Hindu terbesar di Asia Tenggara, dengan tinggi bangunan utama adalah 47 m.

Sumber tulisan & foto : lapatau.blogspot.com & myepaw.com & koleksi pribadi

Aku Bangga Punya Kampung, Namanya Air Bangis

2011-11-06T01:57:00.000-07:00

Oleh : Imla Wifra Ilham (Bunda Iffa & Malika)

"Aku bangga punya kampung, namanya Air Bangis"
(Iffa Ilham)

Kata-kata diataslah yang pernah diutarakan sulung saya Iffa pada kawan-kawannya beberapa waktu lalu. Karena itu pula, pada Hari Raya Idhul Adha tahun ini, Iffa pulang kampung. Dengan rasa senang, ia pulang bersama tante Mesya-nya (pengasuh Iffa dan Malika). Hanya mereka berdua, karena saya dan suami tidak mungkin bisa pulang, maklum disamping liburan yang tidak begitu lama, banyak pekerjaan yang masih terbengkalai, terutama ayah Iffa. Ia harus ngajar dan ngantor hari Senin, serta mengomandani warga di komplek perumahan kami berkaitan dengan Hari Raya Idhul Adha dan penyembelihan hewan Qurban. Sementara Malika, mungkin karena masih kecil (6 tahun), ia nampaknya tak mau berpisah dengan saya. Memang terdapat perbedaan antara Iffa dan Malika, dua putri mungil dan manis kami ini. Iffa, mungkin karena anak tertua, cenderung mandiri dan enjoy saja bila jauh dengan kami. Sementara Malika, agak takut berpisah dengan saya. Tapi bagaimanapun jua, mereka adalah anak-ana kami yang saling melengkapi, mereka berdua memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing.

Kembali ke Pulang Kampung-nya Iffa. Iffa dan tante Mesya-nya bernagkat pada hari Jum'at malam lalu dengan travel. 5 jam perjalan, lebih kurang. Sejak pulang dari sekolah, Iffa nampaknya tidak sabaran. "Iffa rindu pada nenek dan kakek (biasa dipanggilnya dengan ongku)", katanya. Neneknya pun demikian, teramat sering menelepon, kapan Iffa pulang kampung. Maklum, sebagai cucu tertua, Nenek dan Ongkunya sangat sayang pada Iffa. Apalagi di kampung, Iffa memiliki dua orang mamak (biasanya ia panggil Makning dan Manda) yang juga kasih pada sulung saya ini, disamping keluarga suami (kakak dan adik suami) yang dipanggil Iffa dengan Uci dan Papa (panggilan buat adik suami yang paling kecil). Saya kakak beradik 5 orang, saya paling tua dan satu-satunya perempuan. Berarti, Iffa memiliki 4 orang mamak (adik saya semuanya laki-laki, 2 di Air Bangis dan 2 di Padang). Jadi tidaklah mengherankan apabila mamak-mamak Iffa sangat sayang padanya, maklum, mereka hanya memiliki dua orang kemenakan, Iffa dan Malika. Dalam tradisi Minangkabau, mamak memiliki peran sentral bagi kemenakannya. Dan bagi Iffa (serta Malika), Air Bangis adalah cerita indah tersendiri baginya.

Ayah Iffa dan Malika selalu menekankan untuk "sadar kampung halaman". Pernah suatu ketika ia berkisah tentang cerita kawannya yang kuliah di Michigan University Amerika Serikat. Ketika kawannya ini untuk pertama sekali kuliah di Michigan University ini, dosennya meminta ia untuk memperkenalkan diri ...... dan menceritakan tentang adat istiadat serta kampung halamannya. Pada waktu itu, ia kebingunan. Adat istiadat mana dan kampung halaman siapa yang akan diceritakannya. Ia anak blasteran domestik. Ayah dan ibunya yang kebetulan berlainan etnik ini tidak pernah satu kalipun bercerita tentang adat istiadat mereka. Apalagi, sejak lahir hingga besar, kawan suani saya ini tidak pernah diajak pulang kampung. Bila liburan, ia bersama adik-adiknya diajak orang tua mereka liburan ke Jakarta dan tempat-tempat liburan "modern" di kota-kota besar. Hidup di komplek perumahan yang heterogen serta terbiasa mempergunakan Bahasa Indonesia dalam bahasa tutur di keluarga mereka, membuat kawan suami saya ini merasa tidak memiliki yang namanya adat istadat dan kampung halaman dalam pengertian spesifik. Karena itu-lah suami saya "menginstruksikan", bahasa Air Bangis adalah bahasa "wajib" di rumah pada Iffa dan Malika. Bila di sekolahnya, silahkan ia berbahasa Minangkabau dan bahasa Indonesia.

"Iffa dan Malika harus memiliki kebanggaan spesifik pada bahasa ibunya, karena dengan itu, nantinya ia akan merasa kaya. Belajar bahasa ibu jauh lebih sulit bila ia besar nantinya, dibandingkan dengan Bahasa Indonesia", kata ayah Iffa dan Malika.

"Bahasa planet Pluto nantipun bisa ia pelajari bila sudah besar, tapi bahasa kampung halaman, ia akan menemukan mendapatkan rasanya", kata suami saya kembali.

Akhirnya, praktis Iffa dan Malika kadang-kadang berbahasa gado-gado bila bercengkerama dengan kawan-kawannya di komplek perumahan kami. Maklum, bahasa kampung sering terbawa. "Biarkan saja !", kata suami saya. Saya menurut saya, karena bagi saya itu memang baik bagi Iffa dan Malika. Sedangkan liburan di kampung halaman bagi Iffa, bagi saya dan suami, merupakan bentuk menyatukan Iffa dan membuat ia bangga memiliki kampung halamannya. Disamping itu, "mengajarkan pada Iffa, ia memiliki handai taulan yang nanti harus selalu ia kunjungi bila sudah besar", ujar Ayahnya ketika melepas Iffa dan tante Mesya-nya malam Jum'at kemaren. Sementara Malika, ia menangis melepaskan kakaknya ini (biasa ia panggil teta).

"Teta jangan lama di kampung yaa ?", katanya dalam tangis. Iffa memeluk Malika. Mata saya sabak.

Ketika Lebih Bangga pada Negara Lain

2011-10-01T04:50:00.001-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

Tanggal 17 hingga 22 September 2011 yang lalu, Alhamdulillah, ilmu dan pengalaman saya ditambah Allah kembali. Saya berkesempatan mengikuti Pelatihan/Pendidikan "Penguatan Kurikulum PAUD Nasional". Kegiatan yang berlangsung di Komplek Panorama Regency, Nagoya Batam Kepulauan Riau ini diikuti oleh utusan dari Pengelola/Kepala Sekolah PAUD Unggulan masing-masing propinsi di Indonesia. Saya tak ingin menjelaskan seluk beluk kegiatan dan materi-materi yang dipaparkan karena bagi saya, kegiatan semacam ini sangat mencerahkan, sebagaimana kegiatan-kegiatan sejenis yang pernah saya ikuti beberapa waktu lalu. Saya hanya ingin menceritakan pengalaman yang bagi saya sangat menarik sekaligus ironis. Seperi biasanya, setiap kegiatan, apakah itu seminar ataupun pelatihan/workshop apalagi tingkat nasional, maka acara pembukaan kegiatan tersebut dihadiri oleh pejabat-pejabat tingkat daerah dan nasional. Sambutan-sambutan silih berganti. Berjenjang, dari yang jabatannya rendah hingga tinggi. Demikian juga halnya dengan kegiatan yang saya ikuti ini.

Karena kegiatan ini dilaksanakan di Batam, Propinsi Kepulauan Riau, maka pasti ada sambutan resmi dari pejabat daerah yang berhubungan dengan pendidikan PAUD. Kebetulan pejabat daerah yang memberikan sambutan ini adalah berjenis kelamin "wanita", tepatnya ibu-ibu. Pada awalnya saya beranggapan, ibu kita yang cantik ini (saya tidak menyebut namanya atau inisialnya) akan memberikan sambutan mengenai harapannya tentang kegiatan yang dilaksanakan, atau memberikan gambaran tentang perkembangan PAUD di daerah Batam, atau mungkin minimal mendeskripsikan dengan bangga mengenai kemajuan daerah Batam di semua lini, khususnya ekonomi dan pariwisata. Tapi saya merasa terkejut, ibu kita yang cantik ini bukannya memberikan sambutan tentang hal-hal yang berhubungan dengan PAUD (kalau-pun ada, porsinya teramat minim), beliau justru banyak "menceritakan" tentang Singapura. "Ibu-ibu, kami di Pulau Batam ini, lebih suka berkunjung atau liburan ke Singapura. Cukup dengan Rp. 300.000,- ibu-ibu sudah bisa bolak-balik ke negeri singa tersebut, dan bla.....bla....bla", katanya panjang lebar dengan wajah sumringah dan penuh kebanggaan mengkisahkan bahwa masyarakat Batam (mungkin beliau saja yang bangga) begitu bangga pergi ke Singapura daripada ke Jakarta atau ke lokasi-lokasi pariwisata di Batam. Alih-alih menceritakan tempat pariwisata di Batam, justru si ibu kita yang cantik ini justri "mensugesti" para pendengar untuk berpariwisata ke Singapura. Ironis !. Untunglah, ketika salah seorang pejabat PAUD dari pusat memberikan sambutan, pejabat yang juga wanita ini sedikit "menyindir" ibu kita yang cantik dan teramat bangga dengan Singapura tersebut. "Kita seharusnya menanamkan rasa nasionalisme dan rasa cinta tanah air kepada anak-anak sejak usia mereka masih dini. Bukan menanamkan kebanggaan terhadap negara lain pada diri mereka", kata ibu ini.

Sumber Foto : anak-anak.0rg

Mendongeng di Era Digital

2011-09-19T02:49:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Kemajuan zaman ternyata tak membunuh tradisi mendongeng. Dongeng justru makin digemari sebagai alat perekat komunikasi antara orangtua dan anak. Hanya cara mendongengnya saja yang sedikit berubah. Budi Setiawan (36) awalnya hanya ingin mendidik anaknya sendiri dengan dongeng. Ia mendongengi anak tunggalnya, Ayunda Damai Fatmarani, sejak bayi hingga kini telah berusia lima tahun. "Dia sangat senang sekali. Lama-lama, mendengar dongeng menjadi kebutuhannya," kata Budi. Pada saat harus pergi bertugas ke luar kota pun, Budi tetap mendongengi anaknya. Dia selalu meninggalkan rekaman dongeng di laptop sehingga Damai tetap bisa mendengarkan dongeng dari ayahnya."Setelah saya pulang, saya akan mengulang kembali dongeng itu secara langsung," tambahnya. Suatu hari, Budi membaca buku cerita Toto Chan sebagai materi dongeng. Damai yang saat itu berusia 3,5 tahun sangat menikmati dan banyak bertanya. Dua hari kemudian, dia meminta buku Toto Chan dan membacanya sendiri. Ibunya lantas merekam dan rekaman itu didengarkan oleh Budi sekadar untuk kangen-kangenan ketika pergi ke luar kota. Budi mengunggah rekaman itu di blog-nya, indonesiabercerita.org, dan menceritakan tentang rekaman dongeng itu kepada teman-temannya di Twitter. Ternyata, rekaman itu mendapat banyak respons. "Dari situ, kami memutuskan merekam dongeng-dongeng dalam bentuk MP3. Dongeng itu bisa diunduh orangtua yang membutuhkan," tambahnya.

Hingga awal April lalu, jumlah podcast dongeng yang masuk ke blog indonesiabercerita.org mencapai 38 buah. Sebagian dongeng dibuat anggota sanggar dongeng yang didirikan Budi Setiawan dan sebagian lagi kiriman teman-teman Twitter. Ibu dua anak, Indah Ariani (35), juga turut tertarik menyumbang rekaman suaranya yang sedang mendongeng ke blog indonesiabercerita.org. Sudah dua rekaman dongeng yang dia kirim, yakni berjudul Batu yang Dihukum dan Mei-mei. Namun, Indah mengaku belum memanfaatkan peranti gadget secara maksimal untuk mendongeng. "Mungkin kalau aku sering pergi jauh, aku akan gunakan gadget untuk dongeng," katanya. Indah mendongengi dua anaknya sejak mereka kecil hingga sekarang ketika mereka sudah berusia 10 tahun dan 13 tahun. Alasannya sederhana saja, Indah ingin menularkan tradisi mendongeng yang dulu juga menjadi pengalamannya sewaktu kecil. Dongeng yang diceritakannya, antara lain dari kisah HC Andersen, kisah para nabi, sampai ensiklopedia anak. "Sampai-sampai anak saya beranggapan, ensiklopedia itu dongeng ilmu pengetahuan. Saya mendongeng kapan saya sempat dan akhirnya jadi kebutuhan," tambahnya. Dongeng pun tak melulu dilakukan menjelang tidur, tetapi bisa di mana dan kapan saja, seperti saat terjebak macet di mobil. Sesekali Swastika mendongeng dengan menggunakan boneka tangan. Melalui dongeng, dia mengajari anak-anaknya tentang nilai kehidupan tanpa harus memerintah atau mendikte. Anak-anak akan belajar sendiri dan merasa nyaman karena seperti diajak bermain.

Budi yang berprofesi sebagai dosen psikologi di Universitas Airlangga menambahkan, dongeng adalah komunikasi yang bisa menggerakkan orang karena langsung menyentuh emosi. Seiring perkembangan zaman, Budi memilih merekam dongeng dalam bentuk audio ketimbang visual karena audio menciptakan imajinasi di otak dibandingkan visual. Audio juga dinilai lebih praktis. "Di otak yang ada itu bukan teks, tetapi imaji. Misalnya, kalau mendengar kata perang yang terbayang bukan teks, melainkan gambar perang. Jadi, budaya dongeng berbeda dengan budaya menonton," kata Budi. Di Barat, lanjut Budi, tradisi merekam suara (audio) itu berjalan dengan baik, sementara di Indonesia tidak. Masyarakat Indonesia belum punya kebiasaan untuk merekam suara dan bercerita. Yang menonjol justru kebiasaan memotret diri sendiri. Psikolog dari Universitas Airlangga, Rudi Cahyono, menambahkan, dongeng telah menjadi bagian dari budaya masyarakat. Dongeng cenderung tidak menghakimi, memberi ilustrasi, dan mampu mengubah seseorang tanpa adanya perintah atau instruksi.

Sumber: http://edukasi.kompas.com

Rancaknya Orang Minang "Saisoeak"

2011-09-16T08:01:00.000-07:00

Ditulis ulang : Muhammad Ilham

Banyak orang percaya tidak boleh berkodak bertiga karena akan tersua yang tidak elok nantinya. Ada yang percaya, kalau berfoto bertiga, salah seorang akan cepat mati. Tapi yang jelas gadis dari Padang Panjang ini telah melanggar tabu itu dengan berfoto bertiga. Kita tidak tahu bagaimana nasib ketiga gadis Minang ini setelah berfoto bersama. Tapi yang penting didiskusikan di sini adalah image yang terekam dalam foto ini, sebab foto adalah sebuah situs sejarah. Kelihatan betapa rancaknya pakaian pesta perempuan Minang di zaman dulu, tak kurang bagusnya dibandingkan dengan pakaian wanita Minang zaman sekarang. Kainnya sejenis songket balapak yang bagus. Demikian pula dengan baju, selendang dan hiasan kepalanya. Tikuluak gadis yang berdiri di tengah kelihatan agak berbeda modelnya: ada tambahan kain di tengahnya. Di leher mereka kelihatan untaian perhiasan dan di lengan terpasang galang gadang. Rupanya inilah bentuk pakaian tradisional Minangkabau dari Padang Panjang zaman dulu. Tak tahu apakah para wanita Padang Panjang sekarang masih suka memakai pakaian bagus seperti ini atau sudah nge-njeans dan nge-you can see. Banyak bukti visual menunjukkan bahwa setiap daerah di Minangkabau memiliki aksesoris pakaian yang khas, di samping ada ciri umum yang berlaku di seluruh Minangkabau.

Kalau kita lihat foto ini, kelihatan bahwa wanita Minang cukup dimanjakan dengan pakaian bagus. Jarang kita lihat dalam foto-foto klasik tempo doleoe perempuan Minang yang berpakaian tidak sandereh. Barangkali ini salah satu efek dari sistem matrilineal Minangkabau: wanita cukup dimanjakan. Foto ini tampaknya dibuat dengan sebagus mungkin. Artinya, penampilan ketiga gadis ini memang sudah dikondisikan sebelumnya. Bukan tidak mungkin foto ini dibuat di sebuah ‘studio’. Judul foto ini adalah “Minangkabausche vrouwen in nationale kleederdtracht, Padang-Pandjang” (Perempuan Minangkabau dalam pakaian nasional [adat] dari Padang Panjang). Foto ini berbentuk kartu pos, dicetak oleh Tjan Djoe Sien di Padang sekitar tahun 1910. Tampaknya foto ini telah dikirimkan dari Nederlandsch East Indies ke suatu tempat lain. Menurut keterangannya, kartu pos ini dikirim ke Beyrouth di Syiria. Perangko yang tertempel di kartu pos ini adalah salah satu seri perangko Hindia Belanda. Kalau ada pencinta filateli kita yang memiliki perangko seperti ini, tentu sudah bisa belasan juta pula harganya. Pakaian adalah salah satu identitas etnis. Jenis pakaian tertentu memberikan kepercayaan diri kepada pemakaianya. Pakaian berdampak kepada kepribadian. Orang mungkin tak sadar bahwa imperialisme budaya bisa dilakukan antara lain melalui pakaian. Jadi, alangkah bagusnya jika orang Minangkabau tetap menghargai pakaian tradisionalnya.

Sumber : (Suryadi – Leiden, Belanda/Sumber foto: http://www.worthpoint.com/)
(Judul merupakan improve dari Judul Aslinya : Gadis Minang dari Padang Panjang)

Kerendahan Hati

2011-09-04T06:59:00.000-07:00

Taufik Ismail – Kerendahan Hati

Kalau engkau tak mampu menjadi beringin
yang tegak di puncak bukit
Jadilah belukar, tetapi belukar yang baik,
yang tumbuh di tepi danau

Kalau kamu tak sanggup menjadi belukar,
Jadilah saja rumput, tetapi rumput yang
memperkuat tanggul pinggiran jalan

Kalau engkau tak mampu menjadi jalan raya
Jadilah saja jalan kecil,
Tetapi jalan setapak yang
Membawa orang ke mata air

Tidaklah semua menjadi kapten
tentu harus ada awak kapalnya….
Bukan besar kecilnya tugas yang menjadikan tinggi
rendahnya nilai dirimu
Jadilah saja dirimu….
Sebaik-baiknya dari dirimu sendiri

—————————————–

Douglas Malloch – Be the Best of Whatever You Are

If you can’t be a pine on the top of the hill,
Be a scrub in the valley — but be
The best little scrub by the side of the rill;
Be a bush if you can’t be a tree.

If you can’t be a bush be a bit of the grass,
And some highway happier make;
If you can’t be a muskie then just be a bass —
But the liveliest bass in the lake!

We can’t all be captains, we’ve got to be crew,
There’s something for all of us here,
There’s big work to do, and there’s lesser to do,
And the task you must do is the near.

If you can’t be a highway then just be a trail,
If you can’t be the sun be a star;
It isn’t by size that you win or you fail —
Be the best of whatever you are!

Selamat Idhul Fitri 1432 H./2011 M. : "Pulang Kampung"

2011-08-24T03:57:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham
(c) Muhammad Ilham

Hamba Rindu Kampung. Tanah Tumpah Darah Ibunda, yang memasak LEMANG jelang Lebaran. Dengan lentik kasih, membedaki Hamba Subuh Takbir Syawal Menjelma. Selamat Hari Raya Idul Fitri 1432 H. (Muhammad Ilham FB)

" ...... Bila kita adalah burung yang terbang jauh di jagat kosmopolitan modern, tentu kita sadari dulunya kita pernah menjadi telur dalam cangkang. Kita sekarang adalah burung-burung rantau yang selalu rindu pada kehangatan sarang ... ! (YB. Mangunwidjaja)

Tradisi mudik berkait sebab akibat dengan fenomena merantau masyarakat urban, pastinya mudik merupakan "kerinduan primordial" terhadap kampung halaman. Tradisi ini bukan sesuatu tradisi yang kebetulan. Tradisi yang menyiratkan sekaligus makna religius dan sosiologis. Melalui ‘pulang kampung’ itu orang ingin kembali kepada keintiman diri melalui reuni kedekatannya dengan keluarga dan sanak saudara di kampung halaman. Pendeknya, fenomena sosial mudik merupakan cermin kerinduan untuk bersilaturahmi dalam kelekatan intim dengan Tuhan dan sesamanya. Semakin kita dibawa menjauh dari "titik awal" di mana kita berasal, bentangan dunia kita akan semakin luas, namun kehendak untuk kembali juga semakin besar. Di era gadget dan internet yang semakin memudahkan dan memanjakan kita untuk melakukan kontak melalui media-media jejaring sosial, bahkan untuk melakukan "komunikasi sekarang juga" dengan siapa pun di belahan dunia mana pun, justru akan membuat kita tambah memberi arti pada kerinduan pulang kampung. Perpindahan dan ruang jelajah kita hingga ke ujung-ujung pergaulan kosmopolitan, seperti meregang kita dalam sentrifugal emosi untuk kembali ke pusaran diri yang intim. Sejatinya setiap manusia selalu merindukan keintiman. Kerinduan pada yang intim itu semakin membesar manakala kita semakin jauh menjelajah atau pergi merantau.

للّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْ

اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، اَللّهُ اَكْبَرُ، لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللّهُ اَللّه اَكْبَرُ،اَللّهُ اَكْبَرُ، وَلِلّهِ الْحَمْدِ

تَقَبَّلَ اللّهُ مِنَّ وَ مِنْكُمْتَقَبَّلْ يَا كَرِيْمُ

تقبل الله منا ومنكم صيا منا وصيا مكم من العا أدين والفا أزين

Photo's : www.infomudik.com/vivanews.com/detik.com

Al-Qur'an, Ramadhan dan Teknologi

2011-08-11T02:17:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Sering kita menjumpai teman-teman yang mau berlama-lama memelototi Ponselnya. Di bulan Ramadhan ini, kebetahan memelototi ponsel tersebut berhubungan dengan content yang berbau ibadah. Bukan menelepon, mengetik sms juga tidak. Melalui Ponsel, sekarang orang bisa mengaji. Ya, ternyata memang teknologi sudah semakin dewasa. Al Qur’an yang aslinya dalam bentuk kitab suci sudah terkonversi dalam bentuk digital yang dapat dinikmati melalui ponsel atau komputer. Apakah bagus? Jelas bagus, karena membaca Al Qur’an menjadi semakin sederhana, kapan pun dan dimana pun. ‘Tak perlu berwudhu’ karena kita tidak sedang memegang Al Qur’an, hanya memegang ponsel. Al Qur’an juga semakin dekat dengan manusia, tinggal klik. Teknologi memudahkan bahkan memanjakan manusia.

Namun negatifnya, karena banyak hal-hal yang bernilai ibadah yang kita tinggalkan, termasuk berwudhu itu. Selain itu, muncul pula ketakutan, Al Qur’an berbentuk kitab akan semakin berkurang produksinya karena tergerus digitalisasi. Saya pribadi tidak khawatir karena saya yakin Allah akan menjaga kesucian dan keabadian kitab Al Qur’an. Kepada teman-teman Muslim, selamat membaca dan mengamalkan Al Qur’an di bulan Ramadhan ini, apapun medianya.

Inspired & Foto : (c) Fachrul K.

Survival of The Kindest : "Kacamata Kelembutan"

2011-08-02T00:32:00.001-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Seorang guru yang pernah mengajar dari TK sampai SMU pernah bertutur, bila anak-anak TK berkelahi beberapa menit sudah berpelukan. Namun jika siswa tersinggung, diperlukan waktu lama untuk berpelukan kembali. Ini memberi pelajaran, semakin tua seseorang, semakin sulit ia memaafkan. Ini juga yang bertanggungjawab kenapa kerja sama antar orang menjadi tidak sederhana. Mengatur kerja sama antar perusahaan untuk menyelamatkan industri, itu lebih sulit lagi. Menandatangani kesepakatan perdamaian antar negara, itu yang paling sulit. Tentu terlalu dini bila disimpulkan kalau pendidikan dan pengalaman itu berbahaya. Ada memang pendidikan dan pengalaman yang membuat seseorang jadi fanatik, ada juga pendidikan dan pengalaman yang membuat manusia jadi rendah hati sekaligus open minded. Ini yang sulit dicari. Berpendidikan, berpengalaman sekaligus membuka diri pada orang lain. Ia menjadi sulit karena pengetahuan cenderung membangun kotak, kemudian membagi manusia ke dalam dua kelompok. Yang sesuai dengan kotak disebut teman, yang tidak sesuai menjadi lawan. Itu sebabnya banyak perang dan permusuhan di mana-mana.

Pusing dengan hal-hal seperti ini, seorang murid mencoba mengadu pada gurunya. Dengan lembut gurunya berpesan, sesakit apa pun tubuhmu, seberat apa pun beban jiwamu, berjanjilah bahwa manusia tidak pernah menjadi musuh kita. Musuh sesungguhnya adalah kesalahpahaman. Tersentuh oleh pesan-pesan seperti inilah, mereka yang memiliki kedewasaan kemudian menghentikan permusuhannya dengan semua orang. Kemudian pelan perlahan mengurai banyak sekali kesalahpahaman. Bukan dengan perdebatan, melainkan dengan kebaikan. Seperti pesan tetua di Jawa : “huruf Jawa bila dipangku mati”. Dipangku maksudnya diorangkan. Yang mati dalam hal ini bukan tubuhnya, melainkan egonya. Dan tatkala keakuan tewas, ada diri yang lebih agung muncul yang lahir hanya untuk menolong. “Menolong itu sebuah kegembiraan”, begitulah kira-kira prinsip manusia jenis terakhir. Sister Chan Khong dalam Learning True Love menuturkan, bila ia menikah mungkin hanya bisa melayani beberapa anak. Namun tanpa pernikahan, ada ribuan anak yang bisa diselamatkan. Dalam otobiografi pelayanannya ini, wanita lembut ini menjadi ‘pengemis’ ke sana ke mari untuk membangun rumah-rumah yang hancur oleh bom, mengobati anak-anak yatim piatu, membawa mereka kembali ke sekolah di Vietnam. Dan yang paling mengagumkan dari semua ini, di salah satu halaman buku indah ini ia berbisik, ketika meminta bantuan materi ke orang-orang, sesungguhnya ia tidak saja membantu korban perang di Vietnam, namun juga melatih banyak pemberi untuk membangunkan sifat-sifat kebaikan yang ada di dalam dirinya. Terlihat jelas, dalam setiap kegiatan pertolongan, tidak saja yang diberi memperoleh manfaat, yang memberi pun memperoleh manfaat. Bahkan manfaat yang lebih besar: matinya ego sekaligus lahirnya kebaikan. Di jalan ini, berlaku rumus generousity is complete in itself. Pemberian itu sudah sempurna hanya dengan dilaksanakan. Tanpa dihitung, tanpa ditagih, tanpa diharapkan. Ada juga yang menulis : The very purpose of spiritual practise is to serve others. Melayani, itulah satu-satunya tujuan olah spiritual.

Sebagaimana diceritakan rapi oleh film Pay It Forward. Satu kebaikan bisa beranak pinak sampai merubah sebagian besar masyarakat. Andaikan banyak pemimpin yang trampil menyemai bibit-bibit kebaikan (melalui keteladanan), menyediakan lahan pada organisasi yang menghargai pelayanan, serta menyiraminya dengan imbalan memadai, betapa indahnya dunia kerja. Institusi keluarga yang sedang mengalami keruntuhan, hubungan antar manusia yang memanas di mana-mana, juga ikut ketularan. Ia yang tekun di jalan ini akan mengerti, dalam jangka panjang hanya kebaikan yang paling menyelamatkan. Compassion is the best protection. Inilah survival of the kindest. Yang bertahan pada akhirnya hanyalah yang bernafas dengan kebaikan. Ini tidak perlu dilakukan dengan cara yang hebat-hebat. Seorang wanita bule di Ubud Bali memberi makan pada sejumlah anjing kampung setiap hari. Sahabat kasir mengembalikan uang lebih nasabah. Suami membantu isterinya mencuci piring ketika pembantu pulang kampung. Ada Ibu yang menemukan kebahagiaan sekaligus kebanggaan dengan menyayangi anak-anaknya. Tetangga non muslim ikut menjaga rumah-rumah yang kosong di hari-hari lebaran. Mengulangi pesan di atas, ketika kita melaksanakan kebaikan sesungguhnya tidak saja sedang menolong orang, namun juga mendidik diri untuk menjadi baik. Dan kebaikan inilah suatu hari yang akan menyelamatkan. Perhatikan pesan seorang guru: “Memberilah terus menerus. Dan lihat wajahmu berubah menjadi lebih lembut di cermin setelah melakukan banyak pemberian”. Bagi yang sudah ngelakoni, tidak saja muka jadi lembut, kehidupan memunculkan kelembutan di mana-mana. Isteri, suami semuanya terlihat lembut. Bukan karena berubah dalam sesaat, namun karena kaca mata yang dikenakan adalah kaca mata kelembutan. Sehingga semuanya tidak punya wajah lain terkecuali kelembutan.

Foto : Americangalleri

Munajat Sya'ban Jelang Ramadhan Imam Ali bin Abi Thalib

2011-08-02T00:31:00.001-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Semoga Allah menyampaikan shalawat kepada Muhammad rasul-Nya dan keluarganya yang suci dan semoga Allah melimpahkan salam kepadanya sebanyak-banyaknya.

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang
Ya Allah sampaikan salawat kepada Muhammad dan Keluarga Muhammad
Dengarlah doaku, ketika aku berdoa pada-Mu
Dengarlah seruanku, ketika aku menyeru-Mu
Hampiri daku, ketika aku memanggil-Mu

Aku telah lari menuju-Mu
berhenti di hadapan-Mu
bersimpuh pada-Mu, berserah diri pada-Mu
mengharapkan pahalaku dari hadirat-Mu
Engkau ketahui apa yang ada dalam diriku
Engkau kenali segala keperluanku
Engkau arif akan apa yang tergetar dalam hatiku
Tak tersembunyi bagi-Mu urusan kepulangan dan kembaliku
dan apa yang ingin aku ungkapkan semuanya dari mulutku
dan aku ucapkan dengan keinginanku dan mengharapkannya untuk hari akhirku.

Sudah berlaku ketentuan-Mu padaku duhai Junjunganku
apa yang terjadi padaku sampai akhir umurku
baik yang tersembunyi maupun yang tampak padaku
di tangan-Mu bukan di tangan selain-Mu
kelebihanku dan kekuranganku, manfaatku dan madaratku

Tuhanku, jika sekiranya Engkau menahan rejekiku
maka siapa lagi yang akan memberikan rejeki padaku
Jika Engkau mengabaikan aku
maka siapa lagi yang akan membelaku

Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari marah-Mu dan terlepasnya murka-Mu
Tuhanku, jika aku tidak layak memperoleh kasih-Mu
Engkau sangat layak untuk memberikan anugrah kepadaku dengan keluasan karunia-Mu
Tuhanku, seakan diriku telah tersungkur di hadapan-Mu
dan sebaik-baiknya kepasrahaku pada-Mu telah menaungi aku
lalu Engkau berkata apa yang layak Engkau katakan dan Kau liputi aku dengan ampunan-Mu

Tuhanku, jika Engkau ampuni aku siapa lagi yang lebih pantas melakukannya salain-Mu Jika sekiranya ajalku sudah dekat, tetapi amalku tidak mendekatkanku kepadaMu
maka telah aku jadikan pengakuan dosa ini sebagai wasilahku kepada-Mu

Tuhanku, aku telah berbuat zalim dalam memandang diriku
Celaka sudah diriku, jika saja Engkau tidak mengampuninya

Tuhanku, tidak henti-hentinya kebaikan-Mu mengalir padaku hari-hari hidupku,
maka jangan putuskan kebaikan-Mu padaku pada hari kematianku

Tuhanku, bagaimana mungkin aku berputus asa pada pandangan baikku kepada-Mu
setelah kematianku
padahal Engkau tidak memberikan kepadaku selain yang indah saja dalam hidupku
Tuhanku, perlakukanlah aku apa yang Engkau layak melakukannya
Kembalilah padaku dengan karunia-Mu yang Kauberikan kepada pendosa yang sudah dipenuhi kebodohannya

Tuhanku, jika telah Kaututupi dosa-dosaku di dunia
padahal aku sangat memerlukan penutupan pada hari akhirat nanti
karena Engkau tidak menampakkannya di hadapan orang-orang yang saleh
maka jangan mempermalukan aku pada hari kiamat di hadapan para saksi

Tuhanku, anugrah-Mu meluaskan harapku
maaf-Mu lebih utama dari amalku
Tuhanku, bahagian aku ketika berjumpa dengan-Mu pada hari kautetapkan keputusan di antara hamba-hamba-Mu

Tuhanku, permohonan maafku kepada-Mu
adalah permohonan seseorang yang sangat memerlukan penerimaan permohonannya Terimalah permohonan maafku
Wahai yang paling pemurah untuk dimohonkan oleh para pendosa

Tuhanku, janganlah kautolakkan keperluanku
jangan Kausia-siakan kedambaanku
jangan kau putuskan dari-Mu harapanku dan cita-citaku

Tuhanku, sekiranya Engkau ingin menjatuhkan aku, tentulah Engkau tidak memberikan petunjuk kepadaku
sekiranya Engkau ingin mempermalukanku,
tentulah Engkau tidak menyelamatkan daku

Tuhanku, tak pernah aku mengira Engkau akan menolak keperluan yang untuk
memperolehnya dari sisi-Mu telah kuhabiskan seluruh umurku.

Tuhanku, bagi-Mu segala sanjung dan puja, selama-lamanya,
sanjugan yang kekal abadi, berlansung terus,
bertambah dan tak pernah habis, sanjung-puja seperti yang Engkau cintai dan Engkau ridhai.

Tuhanku, jika Engkau menuntutku karena kesalahanku,
aku akan menuntut-Mu dengan maaf-Mu
jika Engkau menuntutku dengan dosaku,
aku akan menuntut-Mu dengan ampunan-Mu
jika Engkau memasukkan aku ke dalam neraka,
aku akan memberitahukan kepada para penghuninya bahwa aku mencintai-Mu

Tuhanku, jika amalku kecil di samping ketaatanku padamu,
kedambaanku besar di samping harapanku kepada-Mu

Tuhanku, bagaimana mungkin aku kembali dari hadirat-Mu dengan tangan hampa yang Kautolakkan,
padahal sangka baikku akan anugrah-Mu
pastilah mengembalikanku dengan keselamatan dan rahmat-Mu yang Kaucurahkan.

Tuhanku, sudah aku habiskan umurku tengelam dalam kelalaian kepada-Mu;
telah aku hancurkan kemudaanku dalam kemabukan keterasingan dari-Mu.
Tuhanku, maka aku tidak bangun dari hari-hari ketertipuanku
dan keterperosokanku pada jalan kemurkaan-Mu.
Tuhanku, inilah aku hamba-Mu anak hamba-Mu menghadap-Mu
bertawasul kepada-Mu dengan kemurahan-Mu.

Tuhanku, akulah seorang hamba yang meninggalkan segala keadaan duka ketika menghadap-Mu dengan sedikitnya rasa maluku akan pandangan-Mu; aku mencari ampunan dari-Mu, karena ampunan adalah sifat kemurahan-Mu.

Tuhanku, aku tidak punya kekuatan untuk meninggalkan maksiatku kepada-Mu kecuali pada waktu Engkau bangunkan aku untuk mencintai-Mu. Dan sebagaimana Engkau inginkan aku untuk menjadi aku seperti sekarang ini, maka aku bersyukur kepada-Mu.karena Engkau telah memasukkan aku dalam anugrah-Mu dan karena Engkau telah membersihkan hatiku dari noda kelalaian pada-Mu.

Tuhanku, pandanglah daku
seperti Engkau memandang orang yang Kau panggil dia
lalu dia menjawab panggilan-Mu
yang Kau bimbing dia dengan bantuan-Mu lalu ia mantaati-Mu
Wahai Yang Dekat dan tidak menjauh dari orang yang kebingungan karenanya
Wahai Yang Pemurah tidak bakhil kepada siapapun yang mengharapkan pahalanya

Tuhanku, anugrahkan kepadaku hati yang kerinduannya mendekatkannya kepada-Mu
dan lidah yang ketulusannya mengankatnya kepada-Mu
dan padangan yang kebenarannya mendekatkanya pada-Mu
Tuhanku, sungguh orang yang mengenal-Mu tidak akan diabaikan
yang berlindung kepada-Mu tidak akan dilalaikan
dan orang yang Kau hampiri tidak akan dibiarkan

Tuhanku, sesungguhnya orang yang mengambil jalan-Mu
akan mendapat pencerahan
orang yang berpegang kepada-Mu akan memperoleh perlindungan
Sungguh aku telah berlindung kepada-Mu

Duhai Tuhanku, janganlah Kau sia-siakan
sangkaku akan kasih sayang-Mu
jangan Kau halangi aku dari santunan-Mu
Tuhanku, tempatkan daku di antara para kekasih-Mu
pada tempat orang yang mengharapkan tambahan kecintaan-Mu

Tuhanku, ilhamkan kepadaku kerinduan
untuk berzikir kepada-Mu setelah berzikir kepada-Mu
Ilhamkan kepadaku keinginan untuk berada pada suka cita
kebahagiaan asma-Mu dan tempat kesucian-Mu

Tuhanku, karena-Mu dan hanya dengan ketentuan-Mu
Engkau masukkan daku pada tempat orang yang mentaati-Mu
dan tempat yang baik dari keridhaan-Mu
karena aku tidak mampu melindungi diriku
dan tidak sanggup memberikan manfaat padanya

Tuhanku, akulah hamba-Mu yang lemah penuh dosa
dan milik-Mu yang penuh noda
janganlah Engkau jadikan daku termasuk
orang yang Engkau palingkan wajah-Mu daripadanya
dan yang kelalaiannya telah menghalangi dari maaf-Mu

Tuhanku, anugrahkan kepadaku kesempurnaan kebergantungan kepada-Mu
terangilah pandangan hati kami dengan cahaya penghilatan kepada-Mu
sehingga mata hati kami menyobekkan tirai-tirai cahaya
dan mengantarkan kami pada mahligai kebeseran-Mu
dan arwah kami bergantung pada keagungan kesucian-Mu

Tuhanku, jadikan daku orang yang Kau panggil dia dan dia menjawab panggilan-Mu
yang Kau perhatikan dia, sehingga ia bergetar karena kebesaran-Mu
Engkau sambut dia secara rahasia dan ia beramal karena-Mu secara terbuka
Tuhanku, aku tidak biarkan keputusasaan mengalahkan sangka baikku kepada-Mu
dan tidak berputus harapanku akan keindahan kemurahan-Mu
Tuhanku, jika kesalahan telah menjatuhkan aku dari sisi-Mu
maka maafkanlah daku dengan seluruh kepasrahanku kepada-Mu

Tuhanku, jika dosa-dosa melemparkan aku dari kemuliaan anugrah-Mu
keyakinan telah mengangkatku kepada kemurahan kasih-Mu

Tuhanku, jika kelalaian telah menidurkan daku
dari persiapan untuk menemui-Mu
telah mambangunkan aku
pengtahuan akan kemurahan anugrah-Mu

Tuhanku, jika besarnya hukuman-Mu telah memanggilku ke neraka
limpahan karunia-Mu telah memanggilku ke surga

Tuhanku, kepada-Mu aku bermohon, kepada-Mu aku berpasrah dan berserah diri
Aku bermohon kepada-Mu agar Kau sampaikan shalawat kepada Muhammad dan keluarga Muhammad
Aku bermohon kepadamu agar Kau jadikan aku
termasuk orang yang selalu berzikir kepada-Mu, tidak melanggar perjanjian-Mu
tidak lalai dari bersyukur pada-Mu, tidak menganggap enteng perintah-Mu
Tuhanku, gabungkan aku dengan cahaya keagungan-Mu yang cemerlang
sehingga aku menjadi orang yang mengenal-Mu dan berpaling dari selain-Mu
serta takut dan selalu merasa diawasi-Mu, wahai Pemilik keagumgan dan kebaikan.

Sumber :
FB Muhammad Ilham ibn Fadli (Mafâtihul Jinân, bab 2, bulan Sya’ban)
Foto : www.luvislam.com

Nukilan untuk Anakku AFIFA ILHAM

2011-07-22T07:58:00.000-07:00

Oleh : Imla Wifra Ilham

"Setiap anak dilahirkan dengan membawa pesan, bahwa Tuhan belum bosan dengan manusia", kata Rabindranath Tagore. Karena itu, Tugasku bukan membuatmu dikagumi orang lain, tapi agar engkau dikagumi dan dicintai Tuhan.

Tanpa terasa, hari ini, sulungku AURA IZZATUL AFIFA menginjak usia 8 tahun. Tak lama rasanya melihat tumbuh kembang buah cinta saya dan suami, amanah Tuhan yang harus kami jaga. IFA, telah mampu menjadi teman diskusi saya yang baik. Mengingat IFA yang jejaki 8 tahun ini, saya mengingat nukilan-nukilan dibawah ini sebagai bacaan terindah kelak baginya, kala kami berdua (Ayah Bundanya) tak ada di dunia fana ini.

A Poem from Gabriela Mistral untuk Anakku Terkasih "AURA IZZATUL AFIFA" yang bercita-cita jadi KOKI, seperti Cheef FARAH Queen, tapi berjilbab. Hari ini, Sulungku ini menapak 8 Tahun.

Tanganku sibuk sepanjang hari, Aku tak punya banyak waktu luang
Bila kau ajak aku bermain, Ku jawab," Ayah tak sempat, Nak"

...Aku bekerja keras semua untukmu,

Tapi bila kau tunjukkan buku ceritamu atau mengajakku berbagi canda,
Ku jawab," Sebentar Sayang"

Di malam hari, kutidurkan kamu. Kudengarkan doamu, kupadamkan lampumu.
Lalu berjingkat meninggalkanmu
Bocah cilik tumbuh begitu cepat, kamu tak lagi berada di sisi ayah

Membisikkan rahasia-rahasia kecilmu, buku dongengmu entah dimana
Tak ada cium selamat malam, tak kudengar lagi doamu. Semua itu milik masa lalu...

Kita melakukan banyak kekeliruan dan kesalahan, tapi kelalaian kita yang utama
adalah mengabaikan anak, menyepelekan mata air kehidupan
Banyak kebutuhan kita dapat ditunda, tapi anak tak dapat menunggu

Kini saat tulang-tulangnya dibentuk, darahnya dibuat, dan nalurinya dikembangkan/Padanya kita tak dapat menjawab "Besok", sebab ia dijuluki "Hari ini"

(Gabriela Mistral : Children Winner of Nobel Prize For Poetry).

IFA - 7 tahun

IFA - 6 tahun

IFA - 5 tahun

Dalam Gendongan Ibunda, siap aqiqah (usia 21 hari)

Nak, menjadi ayah itu indah dan mulia. Besar kecemasanku menanti kelahiranmu dulu, belum hilang hingga saat ini. Kecemasan yang indah karena ia didasari sebuah cinta. Sebuah cinta yang telah terasakan bahkan ketika yang dicintai belum sekalipun kutemui. Nak, bacalah sejarah Nabi-nabi dan Rasul, serta temukanlah betapa nasehat yang terbaik itu dicatat dari dialog seorang ayah. Meskipun demikian, ketahuilah Nak, menjadi ayah itu berat dan sulit. Tapi kuakui, betapa sepanjang masa kehadiranmu di sisiku, aku seperti menemui keberadaanku, makna keberadaanmu, dan makna tugas kebapakanku terhadapmu. Sepanjang masa keberadaanmu adalah salah satu masa terindah dan paling aku banggakan di depan siapapun, bahkan di hadapan Allah, ketika aku duduk berduaan berhadapan dengan-Nya, hingga saat usia ayah yang sudah 36 tahun ini. Tugasku bukan membuatmu dikagumi orang lain, tapi agar engkau dikagumi dan dicintai Tuhan. Inilah usaha terberatku, Nak, karena artinya aku harus lebih dulu memberi contoh kepadamu dekat dengan Allah.

Nak, Ayahmu barangkali tak kan pernah bisa menjadi orang kaya. Jadi, pandai-pandailah menempatkan dirimu sebagai anak orang biasa. Ayah barangkali tak selalu mampu menyediakan pangan terbaik, tapi jangan terlalu khawatir Nak, itu tak berarti ayah tak selalu berusaha penuhi kebutuhan nutrisi untuk tumbuh kembangmu. Percayalah, banyak orang hebat di dunia ini yang terlahir, tumbuh, dan berkembang, hanya dengan mengkonsumsi penganan sederhana. Nak, kelak ayahmu barangkali tidak bisa menyekolahkanmu di sekolah-sekolah unggulan, tapi jangan terlalu risau, Sekolah unggulan bukanlah jaminan untuk bisa menjadi orang baik kelak. Percayalah, banyak orang mencapai kejayaan hidupnya tanpa bersekolah disekolah-sekolah unggulan nan mahal itu. Nak, kelak ayah barangkali tak mampu penuhi kebutuhan mu untuk gaul, tapi jangan ragu Nak, banyak orang-orang rendah hati di luar sana yang dengan tulus mau berteman denganmu, meski kamu tak punya modal untuk dicap gaul. Nak, kelak andai kamu merasa tak memiliki intelejensi di atas rata-rata, jangan terlalu cemas akan masa depanmu. Yakinlah, dengan tekad dan keuletan, masa depan gemilang tak mustahil tetap dapat kamu raih - tapi ingat Nak, kamu tak akan mampu tanpa do'a. Nak, andai kelak banyak orang meremehkan kamu atas apa yang cuma mampu kamu raih dan lakukan, tak usah bersedih Nak, Sepanjang hidup, Ayah juga mengalami banyak perlakuan tidak simpatik, diremehkan bahkan dilecehkan, Tapi yakinlah Nak, Semua itu tak akan mempengaruhi rencana Tuhan atas dirimu, Sejuta pelecehan manusia atas dirimu, tak akan mampu mengalahkan kuasa Tuhan jika Dia ingin memuliakan kalian. Maka dari itu Nak, cuma pada Nya respek tertinggi perlu kamu berikan. Nak, tak perlu gamang menjalani kehidupan, tak perlu terlalu risau dengan segala atribut dunia yang barangkali tidak akan pernah bisa kamu miliki, karena kamu hanya butuh hati yang bersih dan hasrat yang kuat untuk mengarungi anugrah kehidupan ini. Akhirnya Nak, kalau nanti, ketika semua manusia dikumpulkan di hadapan Allah, dan kudapati jarakku amat jauh dariNya, aku akan ikhlas, karena seperti itulah aku di dunia. Tapi kalau boleh aku berharap, aku ingin saat itu aku melihatmu dekat dengan Allah. Aku akan bangga Nak, karena itulah bukti bahwa semua titipan bisa kita kembalikan kepada pemiliknya...... (Dengan MALIKA, adikmu, selalulah kompak berdua !).

Mari kita rayakan dengan sederhana.
Ayah janji, ayah akan selalu menjadi ayah dan kawan yang baik buat-mu,
sampai "menutup mata".

SELAMAT ULANG TAHUN NAK !
(Melihat-mu, mata Ayah kembali berembun)

Kamu dan Adikmu adalah anugerah terindah bagi kami berdua,
Ayah Ibunda kalian !
8 Tahun menjadi Ayah dan Bundanya, kami berdua harus banyak belajar !

Cantik Itu Persepsi !!

2011-07-14T21:12:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Dalam sebuah anekdot dikisahkan, ada seorang rimbawan tampan sekaligus don juan dikirim untuk sebuah tugas ke daerah pedalaman. Rupanya, naluri don juan- lebih kuat ketimbang bakat rimbawannya. Sebelum bekerja, yang pertama ia lakukan adalah men-survey gadis-gadis di wilayah itu. Ternyata tak ada yang sesuai dengan gambarannya. Dengan... setengah putus asa ia bertanya kepada kepala suku, “ Tak adakah gadis cantik di sini ?”. Kepala suku tertawa dengan senyum kemenangan, “ Gadis tercantik disini semua telah kunikahi..,”seraya menunjuk sederet perempuan yang sedang berselonjor di halaman. Mata sang rimbawan terbelalak, ternyata perempuan-perempuan itu gembrot-gembrot, berambut gimbal dengan bibir tebal dan berhidung pesek semua. Sang rimbawan berpikir, “ Waduh, yang tercantik saja begini jelek, bagaimana yang jelek…”

Cantik itu ada di wilayah persepsi manusia yang sangat rumit dan kompleks. Bukan hanya masalah subjektivitas pribadi saja yang mempengaruhi, akan tetapi nilai budaya, pandangan dunia, tingkat intelektualitas, cita rasa, zaman, tingkat ekonomi dan lainnya. Karenanya, dunia ini tak memiliki standar kecantikan yang baku. Bagi suku Maya yang tinggal di Yucatan, Amerika Tengah pada tahun 250 M- 925 M, perempuan cantik adalah yang tempurung kepalanya rata. Karena itu mereka sengaja meratakan kepala bayi dengan cara mengikatkan papan di dahi dan tempurung kepala bayi perempuan semenjak bayi bayi itu lahir, agar waktu dewasa perempuan itu nampak anggun dengan tulang-tulang dahi yang rata. Berbeda dengan suku Kayan di Burma dan Thailand. Perempuan cantik adalah mereka yang memakai kalung semacam gelang di leher yang terus ditambah seiring usianya. Akhirnya leher mereka nampak panjang. Dan tahukah anda, berat gelang-gelang yang melingkar di leher mereka bisa mencapai 10,5 kilo gram !. Bagi perempuan Mauritania, gembrot itu cantik. Karena itu sejak kecil anak perempuan diberi makanan yang berlemak tinggi, agar mencapai standar kecantikan yang sempurna versi Mauritania tentunya. Belum lagi kalau kita merujuk kecantikan ala India, perempuan menarik adalah yang memakai kumkum (tanda merah) di dahi.. Kemudian standar kecantikan perempuan Iran yang terletak pada hidungnya yang mungil, sehingga Iran menjadi negara dengan operasi hidung terbanyak di dunia. Perancis yang disebut-sebut sebagai kiblat kecantikan dan life style dunia memberi ukuran kecantikan yang di nilai dari tubuh yang langsing, anggun dan kecantikan yang berkelas. Karena itu tak heran jika perempuan Perancis senang menghabiskan waktunya di salon dan membelanjakan uang untuk mencapai standar kecantikan optimal. Sementara di Indonesia seperti juga trend di berbagai belahan dunia kontemporer, definisi cantik telah mengalami pergeseran. Konstruksi perempuan cantik sekarang telah ada di tangan industri kosmetik dan jagad hiburan. Cantik menjadi komoditas untuk meningkatkan omzet penjualan, menaikan tiras dan meningkatkan jumlah penonton untuk meraup keuntungan. Perempuan ideal menurut iklan adalah yang berkulit putih, mulus, halus, langsing, berambut lurus dan memuja pesona usia muda. Jadi, untuk perempuan hitam, keriting, gendut, tua dan ubanan tak ada tempat., blas..!

Demi melihat perempuan di sekelilingnya, Simone de Beauvoir seorang filsuf sekaligus feminis eksistensialis Perancis sempat mengecam gaya hidup yang berpusat pada tubuh sebagai pusat kesadaran perempuan. Menurutnya, perempuan yang keranjingan ke salon dan mengejar life syle, adalah perempuan yang tidak memiliki definisi diri dan narsis. Menurut Beauvoir, oke lah kalau buat gadis remaja, narsisme bisa membangun penyembahan ego, tetapi dalam jangka panjang keadaan seperti ini menghambat kemajuan diri perempuan. Simone mengatakan, apa yang terjadi dengan obsesi citra diri berpusat pada kecantikan hanyalah untuk memperturutkan hasrat diri akan persetujuan laki-laki dan selera masyarakat. Perempuan akhirnya tak memiliki kekuatan dan kekuasaan untuk menyatakan kecantikannya. Menurut Simone, biasanya, perempuan yang sangat sibuk memperhatikan ketidaksempurnaan tubuhnya, mereka tidak mempunyai waktu untuk meningkatkan pikirannya. Mungkin kita tidak bisa se-ekstrim itu, menahan perempuan supaya tidak mempercantik diri, karena itu adalah naluri. Di samping itu, kok enggak enak juga melihat perempuan atau pun laki-laki yang tidak merawat dirinya, tidak good looking. Merawat dan mempercantik diri sepanjang tidak berlebihan adalah bagian dari rasa syukur kita pada Tuhan, dan sepanjang tidak menjadikan tubuh dan wajahnya sebagai orientasi kehidupan, sehingga perempuan menjadi pasif konsumtif bukan aktif produktif. Sepertinya tentang cantik tidaknya perempuan kita sulit sepakat karena itu yang ada di wilayah selera dan persepsi. Bagaimana kalau soal standar moralitas ........ sepakatkah anda ?

Sumber : (c) E. Suminar/kompasiana (cc. FB Muhammad Ilham Fadli)
Rujukan buku : Rosemarie Putnam Tong, Feminist Thought, Penerbit Jalasutra, 1998

Air Bangis ..... Nagari Nan Den Cinto, Tanah Tumpah Rindu

2011-07-14T08:48:00.000-07:00

Oleh : Imla W. Ilham, S.Ag

/Aia Bangih dilingkuang taluak/taluak dilingkuang pulau sambilan/manangih adiak sadang taduduak/aia mato jatuh ka pinggan/

Satu hal ................ saya sangat mencintai Air Bangis. Daerah pantai nan indah ini merupakan daerah asal saya dan suami. Bahkan dua putri cantik kami juga lahir di sini, walaupun hanya numpang lahir. Sebagai daerah pantai, Air Bangis merupakan daerah yang indah. Tepat menghadap laut, berbentuk teluk dan didepan teluk tersebut terdapat 9 buah pulau. Di antara pulau-pulau tersebut ........... saya jamin, adalah lokasi terindah di pantai barat Sumatera Barat. Karena keteguhan masyarakat terhadap nilai-nilai agama, eksplorasi daerah ini menjadi daerah wisata oleh pemerintah "belum direstui" masyarakat. Masyarakat Air Bangis masih melihat bahwa eksplorasi wisata tersebut berkorelasi dengan kemaksiatan. Jadi praktis, keindahan pulau dan pantai di teluk Air Bangis belum banyak diketahui orang. Dengan jumlah penduduk lebih kurang 40.000 jiwa dan merupakan pusat pemerintahan kecamatan Sungai Beremas, nagari Air Bangis dikenal sebagai daerah kaya ikan. Di Sumatera Barat, Air Bangis merupakan daerah produsen ikan terbesar (baik ikan basah maupun kering). Hampir semua masyarakatnya beragama Islam, dan nilai budaya-kultural Minangkabau sangat kental. Mau lihat foto-foto "mutiara terpendam" Air Bangis ?

Teluk Air Bangis nan tenang (Foto : koleksi imla wifra)

Perairan Pulau Panjang-Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

Muara Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

"Sesudut" Kenagarian Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

Pantai nan elok Pulau Pigago Air Bangis (Foto : koleksi imla wifra)

Sore dalam tatapan nelayan Air Bangis - Pantai Air Bangis (Foto :google.com)

Dermaga Teluk Tapang Air Bangis dalam proses persiapan (Foto : koleksi Muhammad Ilham FB)

Perairan Sungai Air Bangis (Foto : Koleksi Imla Wifra)

Mobil "merambah" jalanan membawa sawit Air Bangis (Foto : antara.com)

Perairan Pulau Panjang-Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

Pantai Pulau Panjang-Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

Pantai Tugu-Air Bangis (Foto : rifkadejavu.com)

Sawit-Air Bangis

Tugu-Air Bangis (Foto : Eddy Rachmad)

Gunung Tompek-Air Bangis (Foto : Eddy Rachmad)

Lokasi Pembuatan Kapal-Air Bangis (Foto : Eddy Rachmad)

Teluk Air Bangis (Foto : Eddy Rachmad)

Sunset-Pantai Air Bangis (Foto : Eddy Rachmad)

Muara Air Bangis (Foto : Koleksi Imla Wifra)

Sesudut Pulau Panjang Air Bangis (Foto : Koleksi Imla Wifra)

PAUD Citra Al Madina "Menapaki" Tahun 2011

2011-07-11T03:06:00.000-07:00

PAUD Unggulan Tingkat Propinsi
Dari Dirjen PNFI Direktorat PAUD Diknas - Nopember 2007

Terakreditasi
BADAN AKREDITASI NASIONAL SEKOLAH/MADRASAH (BAN-SM) : 27 Oktober 2009

Berdiri dari Kiri-Kanan :
Indra Ernita/Siska Maidona, A.Md/Vivit Risnawati, A.Ma/Sofie Elfina, S.Ag/Lidya, SH/Eriyanti, A.Md.
Duduk dari Kiri-Kanan :
Siska Rahayu, S.Pd/Jameela, A.Md/Imla Wifra Ilham, S.Ag/ Riah/ Tina

Sumber : Koleksi Foto Imla Wifra

Andy F. Noya : "Jurnalis Berjiwa Kemanusiaan"

2011-07-05T06:58:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Andy F. Noya bersama acara talkshow yang dipandunya, Kick Andy, berhasil merebut hati jutaan pemirsa yang rindu menyaksikan program acara televisi yang mendidik dan menginspirasi. Tidak cukup sampai di situ, pria yang tadinya pemalu ini, berusaha merangkul berbagai yayasan dan para pejuang kemanusiaan untuk menjangkau lebih banyak orang-orang yang hidupnya terpuruk dan terbuang lewat yayasan Kick Andy Foundation (KAF).

Andy F. Noya, begitu ia biasa memperkenalkan dirinya kala tampil memandu sebuah program talkshow di televisi yang diambil dari namanya, Kick Andy. Ia lahir dengan nama Andy Flores Noya, pada 6 November 1960 dari pasangan Ade Wilhelmus Flores Noya dan Nelly Mady Ivonne Klaarwater. Sejak kecil anak bungsu dari lima bersaudara ini hidup dalam kesederhanaan, ayahnya sehari-hari bekerja sebagai tukang servis mesin ketik sedang sang ibu membantu perekonomian keluarga dengan memanfaatkan keterampilan menjahitnya. Meski anak bungsu, Andy tergolong anak nakal dan ’slebor’. Waktu kecil ia sering tidak pulang ke rumah, ikut mencuri mangga dan burung dara untuk dijual. Kalau tak dikasih uang, kaca-kaca rumah ia pecahkan. Kenakalan ini membuat kakak-kakaknya berpikir kalau Andy suatu saat kelak bisa menjadi penjahat. Masih jelas terekam dalam ingatan Andy saat ia mencoba membantu sang ayah memperbaiki mesin ketik, ayahnya kemudian berkata, ‘jangan kamu sentuh mesin ini’, seketika Andy sadar ayahnya tak ingin ‘mewariskan’ profesinya pada Andy. Hal tersebut dapat dimaklumi karena seperti orangtua pada umumnya, mereka ingin anak-anaknya memiliki kehidupan yang lebih baik. Oleh sebab itu, atas dorongan ayahnya, selepas menamatkan pendidikan dasarnya, Andy bersekolah di Sekolah Teknik Negeri Jayapura yang kemudian dilanjutkan ke Sekolah Teknik Mesin Negeri 6 Jakarta. Alasannya, agar Andy bisa langsung bekerja setelah lulus dan membantu orang tuanya.

Namun, tanpa disadari kedua orangtua Andy, sang anak telah menentukan jalan hidupnya sendiri sejak kecil yakni menjadi seorang wartawan. Pasalnya sejak duduk di bangku SD, ia sudah jatuh cinta pada dunia tulis menulis. Selain itu ia juga senang menggambar kartun dan karikatur. Saat bersekolah di Sekolah Teknik Negeri (setara Sekolah Menengah Pertama-Red), ia sempat beberapa kali menjuarai lomba karikatur. Andy juga dikenal sebagai siswa yang cerdas, nilai akademisnya yang gemilang bahkan pernah mengantarkan Andy sebagai lulusan terbaik STM Negeri 6. Ia juga sempat menjuarai tiga lomba mengarang tingkat SMA se-Papua. Berkat prestasi belajarnya, ia mendapat beasiswa untuk berkuliah di IKIP Padang, sekolah calon guru. Akan tetapi, karena merasa tak tertarik menjadi guru, beasiswa itu pun ditolak dan diberikannya kepada lulusan terbaik kedua. Titik balik kehidupan Andy dimulai setelah membaca artikel di sebuah majalah remaja tentang sekolah wartawan, Sekolah Tinggi Publisistik di Jakarta. Andy tertarik dan mendaftar ke sekolah yang kini telah berganti nama menjadi Institut Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (IISIP) itu. Jalannya untuk mendaftar tidaklah mulus. Ia sempat terjegal dalam prosedur administratif yang ternyata tidak menerima calon mahasiswa dengan latar belakang sekolah teknik. Karena tekadnya sudah bulat, ia pun tak kehabisan akal. Ia kemudian meminta ibunya untuk berbicara pada rektor STP saat itu, Ali Moctar Hoeta Soehoet. Keinginan untuk berkarir sebagai wartawan yang sudah menggebu-gebu akhirnya membuat sang rektor menyerah dan memberikan kesempatan kepada Andy untuk ikut tes masuk. Tentunya keputusan itu bukan tanpa syarat. Untuk mengikuti tes, Andy terlebih dahulu harus meminta surat rekomendasi dari Dirjen Pendidikan Tinggi. Apabila di kemudian hari nilai mata kuliahnya jelek, ia harus rela didrop out. Andy pun menyanggupi syarat-syarat tersebut, kepercayaan yang diamanatkan sang rektor dibalasnya dengan prestasi gemilang. Dengan demikian ia diperkenankan untuk melanjutkan kuliahnya di STP.

Semasa di Jakarta, Andy tinggal bersama salah seorang kakaknya. Sebagai orang yang menumpang hidup, ia cukup tahu diri dengan membantu pekerjaan rumah sang kakak hingga mengasuh keponakannya. Setiap pagi ia memandikan sang keponakan, kemudian mengantar dan menjemput sekolah baru kemudian ia berangkat kuliah. Sebagai mahasiswa yang jauh dari orangtua, Andy harus pintar-pintar mengatur keuangannya. Penampilannya yang ’slebor’ dengan kaos dan jeans sobek, sepatu butut dan rambut kribo yang tebal, memberi ‘keuntungan’ tersendiri bagi Andy. Setiap kali naik angkot, penampilan ‘gembel’-nya itu sering kali membuat kondektur iba sehingga tidak tega meminta ongkos. Kalau pun sang kondektur menagih ongkos, ia akan turun dari angkot itu lalu naik angkot lainnya. Penampilan ini tetap ia pertahankan saat meliput sebagai reporter di Tempo. Andy juga terpaksa nongkrong berjam-jam di perpustakaan karena tidak sanggup membeli buku. Ia memilih mencatat bahan-bahan pelajaran di buku daripada memfotokopi karena ingin menghemat uang agar bisa makan siang gado-gado Rp 500. Kalau ada kesempatan, ia naik angkot bersama teman dengan harapan dibayari. Ia juga paling senang kalau diajak ke pesta ulang tahun sebab bisa makan gratis. Menginjak semester tiga tepatnya bulan Oktober tahun 1985, secara tidak sengaja ia melihat pengumuman lowongan kerja menjadi reporter buku Apa & Siapa terbitan Grafiti Press, anak perusahaan majalah Tempo. Awalnya ia hanya menemani temannya, belakangan ia malah ikut melamar. Setelah menjalani serangkaian tes, Andy dinyatakan lulus dan langsung diminta bekerja tepat di hari ulang tahunnya yang ke-25. Andy kemudian memutuskan untuk berhenti kuliah dan terjun total bekerja sebagai wartawan.

Pekerjaan tersebut membawanya berkenalan dengan Rahman Tolleng, mantan Pemimpin Redaksi Suara Karya. Diakui Andy, Rahmat adalah orang pertama yang memberinya motivasi untuk maju. ”Dia sering memuji, kalau nanti saya bakal jadi wartawan bagus. Dia bilang, cara saya menulis dan reportase cukup bagus. Mendengar itu, saya jadi tambah bersemangat,” ujar ayah tiga anak ini dengan penuh antusias seperti dikutip dari blog jurnalistik UIN SGD. Dua tahun kemudian, Andy diajak oleh Lukman Setiawan, bosnya di Grafitipers, untuk bergabung dengan harian ekonomi Bisnis Indonesia yang saat itu tengah dirintis. Awalnya Andy sempat ragu karena tidak merampungkan kuliahnya, namun Lukman memberi Andy keyakinan bahwa ia layak dan mampu, ada tidaknya gelar akademis tidak menjadi masalah. Mendengar hal itu, Andy pun menyambut baik ajakan tersebut, dan sekaligus tercatat sebagai 19 reporter pertama di harian tersebut. Andy bekerja selama dua tahun di Bisnis Indonesia dengan posisi sebagai koordinator repotase dan redaktur. Selain Lukman, ada Amir Daud yang berandil besar dalam memoles Andy di masa-masa awal merintis karir sebagai wartawan. Amir yang saat itu menjabat sebagai Pemimpin Redaksi Bisnis Indonesia banyak mengajarinya tentang moral serta merubah penampilan Andy menjadi lebih rapi. Maklum saja, Andy sudah terbiasa tampil ’slebor’ sejak kuliah dan tergolong pria yang tak terlalu memperhatikan penampilan.

Selanjutnya tahun 1989, ia kembali mendapat tawaran untuk pindah bekerja. Kali ini tawaran tersebut datang dari Fikri Jufri, seorang wartawan senior Tempo. Fikri meminta Andy memperkuat majalah baru terbitan Tempo, Matra. Dari harian bisnis, Andy pun loncat ke majalah khusus pria tersebut. Fikri kemudian memperkenalkannya dengan orang-orang terkenal. Lagi-lagi Andy mendapat pelajaran berharga di lingkungan kerjanya yang baru. Sebagai orang yang berasal dari keluarga kelas bawah, Andy yang cenderung kurang percaya diri dan sedikit tertutup dirubah pola pikir dan penampilannya sehingga berani tampil di kalangan atas. Pada tahun 1992, setelah tiga tahun berkarir di Matra, Andy mendapat tawaran dari Surya Paloh, pemilik suratkabar Prioritas yang waktu itu dibredel, untuk bergabung dengan koran Media Indonesia (MI) yang mereka kelola. Andy pun mengiyakan, maka sejak itu Andy kembali ke suratkabar. Di hari pertamanya sebagai wartawan MI, jam tidur Andy berubah drastis. Jika saat bekerja di Matra, Sabtu dan Minggu libur, dan pukul enam sore tiap hari kerja ia sudah bisa pulang ke rumah, di MI ia harus pulang tengah malam dan pukul delapan pagi sudah berada di kantor lagi. Meski begitu, Andy menikmati hari-harinya di MI karena menjadi seorang jurnalis merupakan impiannya sejak kecil. Jadi padatnya jam kerja sama sekali tak menjadi masalah. Buktinya, di MI-lah Andy mampu bertahan jauh lebih lama dibandingkan media yang lain. Hingga pada suatu siang di tahun 1998, saat televisi swasta mulai banyak bermunculan, Andy pun mengutarakan keinginannya pada Surya Paloh untuk pindah bekerja ke RCTI. Namun Paloh tak meluluskan keinginan Andy, ia kemudian menyarankan Andy hanya bekerja magang di RCTI, setelah itu mendirikan stasiun televisi baru.

Titik balik kehidupan Andy dimulai setelah membaca artikel di sebuah majalah remaja tentang sekolah wartawan, Sekolah Tinggi Publisistik di Jakarta. Andy tertarik dan mendaftar ke sekolah yang kini telah berganti nama menjadi Institut Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (IISIP) itu. Jalannya untuk mendaftar tidaklah mulus. Ia sempat terjegal dalam prosedur administratif yang ternyata tidak menerima calon mahasiswa dengan latar belakang sekolah teknik.

Kemudian, sekitar akhir tahun 1999, Andy diberi tahu seorang teman bahwa untuk mendirikan sebuah stasiun televisi hanya membutuhkan modal sebanyak 3 miliar rupiah. Andy kemudian menghubungi Surya Paloh. Setelah membicarakan mengenai berbagai prosedur dan segala hal yang diperlukan, mulailah dirintis stasiun televisi bernama Metro TV. Pada tahun 2000, baru tujuh bulan bekerja di RCTI, Andy dihubungi Paloh yang memberitahukan surat izin Metro TV sudah selesai. Ia pun diminta memimpin Metro TV sebagai pemimpin redaksi. Stasiun televisi berita pertama di Indonesia itu dibangun dengan konsep dan format CNN, televisi berita 24 jam nonstop milik Time Warner Inc. Konsep tersebut kemudian diubah kembali agar lebih membumi dan sesuai dengan kebutuhan masyarakat Indonesia. Tiga tahun kemudian, Andy ditarik kembali ke Media Indonesia dan menjadi pemimpin redaksi di surat kabar umum terbesar kedua itu. Posisinya sebagai Pemred Metro TV digantikan Don Bosco Selamun. Memasuki tahun 2006, Don Bosco mengundurkan diri, Andy kemudian diminta merangkap menjadi pemimpin redaksi Metro TV dan wakil pemimpin umum di Media Indonesia. Masih di tahun yang sama, setelah bertahun-tahun bekerja di belakang layar, tahun 2005, Andy F. Noya mendapat tantangan baru dalam karir jurnalistiknya. Ia ’dipaksa’ Surya Paloh membawakan sebuah program talkshow bertajuk Kick Andy. Awalnya Andy menolak, dengan alasan ia adalah orang yang pemalu. Tapi karena ’paksaan’ dari sang bos tadi ia pun bersedia. ”Katanya saya punya talenta dan punya seni bertanya, tajam tapi tidak menyakiti orang. Waktu di RCTI saya pernah mewawancarai Wiranto. Saya bertanya seputar kerusuhan. Pertanyaan saya sangat tajam tapi dia tidak tersinggung. Pak Surya menginginkan saya seperti Larry King. Dari sini dibuatlah program untuk saya, jadilah KickAndy. Formatnya seperti Oprah Winfrey,” jelas suami Retno Palupi ini.

Kepercayaan Paloh pada sosok Andy F. Noya tak meleset. Di tangannya, Kick Andy menjadi salah satu program unggulan Metro TV. Boleh dikatakan Kick Andy dapat bersaing di tengah gempuran tayangan televisi yang hanya mengedepankan sisi hiburan semata. Dengan menyuguhkan berbagai tema, talkshow tersebut dari tahun ke tahun semakin digemari sebagai program televisi alternatif yang sarat edukasi namun tetap menghibur. Dalam setiap penayangannya Andy mengangkat berbagai kisah inspiratif dari para tokoh yang sebelumnya jarang atau bahkan belum pernah tersentuh pemberitaaan media. Seperti kisah Andi Rabiah, si suster apung yang mengabdikan dirinya memberikan pelayanan kesehatan pada masyarakat di pulau-pulau terpencil; atau kisah lain dari Maria Gisela Borowka, perawat berdarah Jerman yang puluhan tahun merawat penderita kusta di Pulau Flores.

Kisah dua wanita berhati mulia itu kemudian diangkat ke dalam sebuah buku bertajuk Tujuh Pahlawan Pilihan ”Kick Andy”, Se7en Heroes. Lima pahlawan lain yang kisahnya juga pernah diangkat dalam talkshow Kick Andy adalah seniman Didik Nini Thowok, pendiri panti rehabilitasi penderita sakit jiwa Gendu Mulatif, Wanhar Umar seorang guru lulusan SD, ekolog Victor Emanuel Rayon, dan Sugeng Siswoyudhono pembuat kaki palsu. Mereka adalah orang-orang yang dengan ketulusan hatinya memberi kepada sesama tanpa memperhitungkan imbalan, penghargaan, ataupun balas jasa. Mereka hanya memberi tanpa berharap menerima. Dalam perjalanannya, Kick Andy mampu menggerakkan partisipasi masyarakat untuk berbuat sesuatu yang lebih baik. Seperti saat Kick Andy mengangkat kisah seorang pemuda buta bernama Buyung yang menjual sapu lidi bersama ibunya. Setelah menyaksikan kisah yang menyentuh itu, sejumlah penonton berinisiatif memberikan bantuan. Buyung yang awalnya mencari nafkah dengan menjual sapu lidi kini memiliki rumah dan sejumlah tabungan di bank, yang dari bunganya setiap bulan, ia dan ibunya yang sudah renta dapat hidup lebih layak. Tak sedikit pula dari mereka yang merasa diri tidak berguna, paling malang sedunia, atau terkena musibah yang tak terperikan, bangkit setelah menyaksikan kisah-kisah kehidupan para narasumber yang ‘menyedihkan’ namun tetap bertahan dan optimis menyongsong fajar kehidupan.

Apresiasi pemirsa terhadap tayangan Kick Andy juga tergambar dari ribuan komentar dan e-mail kesaksian yang tayang di website KickAndy.com. Dalam sebuah kesaksian, seorang penonton setianya, Harry, yang bekerja di Pare-Pare, Sulawesi Selatan, rela menempuh jarak 40 km menggunakan sepeda motor untuk menyaksikan acara ini. Harry pun rela menginap di pom bensin setelah selesai nonton, dan menjelang pagi melanjutkan perjalanan pulang. Demi meningkatkan kualitas isi dan merek, sejak awal Agustus 2008, Kick Andy melakukan re-branding. Berbagai perubahan dilakukan. Mulai dari perubahan logo yang kini terkesan lebih santai. Dapat dilihat dari bentuk rangkaian huruf ‘Andy’ yang tertulis dengan huruf sambung berwarna putih, yang di atasnya terdapat rangkaian huruf ‘kick’ berwarna kuning yang ukurannya lebih kecil. Dan tapak sepatu berwarna merah yang terletak di samping kedua kata ‘Kick Andy’ menggantikan lambang telapak kaki yang dulu dipakai. Kemudian, hari dan jam tayang acara juga diubah, yang tadinya Kamis pukul 22.00 Wib menjadi Jumat pukul 21.30-23.00. Perubahan waktu penayangan ini lebih dikarenakan permintaan pemirsa setia Kick Andy agar memperpanjang jam tayang. Perubahan tampilan juga terjadi, set panggung diperbaharui tapi latar belakang gedung bertingkat yang mencerminkan Jakarta sebagai ‘kampung halaman’ tetap dipertahankan. Situs kickandy.com juga diperbaharui agar citra Kick Andy semakin solid.

Selain itu, diluncurkan pula, Kick Andy Foundation (KAF) yang menjadi media penyalur sumbangan bagi orang-orang yang tergerak hatinya setelah melihat tayangan dalam Kick Andy. “Orang sebenarnya banyak yang mau membantu hanya tidak tahu ke mana menyalurkan. Kalaupun tahu, ada yang khawatir diselewengkan,” tukas Andy. Meskipun saat itu baru diresmikan, KAF telah melakukan berbagai macam kegiatan, antara lain gerakan 1000 kaki palsu yang sudah disokong dana 1 miliar. Tim Kick Andy bersama para donatur menggandeng Sugeng Siswoyudono, si pemilik Bengkel Kaki Palsu menyediakan kaki palsu bagi mereka yang memerlukan. Dari segi pemilihan tema, Kick Andy juga sesekali mengulas isu-isu yang sedang marak dan kontroversial. Misalnya pada salah satu episode Kick Andy yang tayang pada Januari 2011 yakni mengenai perilaku seks bebas di kalangan remaja. Topik yang terbilang sensitif ini sempat dinodai dengan kabar terjadinya insiden ”pengusiran” oleh Andy F. Noya terhadap Ketua Kowani, Dewi Motik dan pengurus ASA Indonesia, Tatty Almir yang malam itu datang berdasarkan undangan salah seorang narasumber, psikolog Elly Risman. Namun dalam situsnya Andy menjabarkan kronologis peristiwa yang sebenarnya. Dalam menyikapi masalah tersebut, Andy tetap berusaha bijaksana, kalau pun dirasa ada kekurangan pada acara yang dipandunya, ia dengan rendah hati memohon maaf dan berusaha untuk lebih berhati-hati agar ke depan menjadi lebih baik. Belakangan, Andy mengaku telah keluar dari manajemen Media Group dan tengah membangun media miliknya sendiri. Meski begitu, ia masih dipercaya oleh Surya Paloh untuk menjadi Dewan Penasehat Redaksi di Media Group. Menurut Andy, ia memang sengaja keluar untuk mengembangkan karirnya. Selain itu ia juga memiliki keinginan untuk mendirikan media sendiri.

Sumber : Ensiklopedi Tokoh Indonesia

Pengenalan Pendidikan Pemadam Kebakaran sejak Usia Dini

2011-07-03T08:56:00.000-07:00

Oleh : Imla Wifra Ilham

Pengenalan terhadap bagaiamana tata cara atau tata kerja personel Pemadam Kebakaran, tidak begitu familiar diketahui oleh banyak orang. Padahal, ibarat kebutuan masyarakat terhadap polisi yang menjaga keamanan masyarakat, pemadam kebakaran juga menjadi kebutuhan utama bagi kita semua, khususnya yang berada di daerah perkotaan. Dalam konteks ini, PAUD Citra Al-Madina Padang merasa perlu untuk mengajarkan kepada siswa bagaimana tata kerja personel Pemadam Kebakaran. Disamping menumbuhkan empati pada siswa, outing ini juga menumbuhkembangkan pengetahuan siswa tentang efek dari kebakaran itu sendiri. Dibawah ini, saya posting salah satu "kesaksian" seorang mahasiswa Indonesia yang kuliah di Jerman tentang pengenalan sejak dini pada Pemadam Kebakaran. Berikut :

Sabtu siang, saya bersama teman-teman berkeliling Kota Aachen. Sesampai di kota tersebut, setelah menempuh perjalanan satu jam dari Maastricht, saya langsung disuguhi pemandangan yang membuat saya cukup terkejut. Banyak mobil dan petugas pemadam kebakaran. Saya kira terjadi kebakaran. Ternyata tidak. Untunglah. Petugas dan mobil pemadam kebakaran tersebut sengaja “dipamerkan” ke masyarakat. Sejenak saya memperhatikan aktivitas apa saja yang dilakukan. Ada fashion show yang diperagakan oleh anak-anak kecil. Mereka memeragakan berbagai aktivitas penyelamatan ketika terjadi kebakaran oleh petugas. Riuh tepuk tangan menyambut ketika satu per satu peragaan ditampilkan. Beranjak dari fashion show, saya kembali menyaksikan aktivitas yang mungkin cukup langka di Indonesia. Seorang petugas pemadam kebakaran mendampingi dan memberi petunjuk bagaimana cara memadamkan api melalui sebuah simulasi kepada anak-anak kecil. Satu per satu mereka bergiliran memegang semprotan air dengan bimbingan seorang petugas. Ketika berhasil memadamkan api, mereka bersorak.

Sebelum beranjak menuju beberapa tempat di Aachen, saya kembali melihat simulasi, namun kali ini dilakukan oleh orang dewasa. Dengan panduan seorang petugas pemadam kebakaran, seseorang mencoba memeragakan cara memadamkan api dengan sebuah tabung pemadam kebakaran. Setelah diberi petunjuk langkah-langkah yang harus dilakukan, orang tersebut beraksi. Pada mulanya ragu-ragu ketika mendekat di kobaran api. Namun akhirnya, dengan percaya diri orang tersebut menyemprotkan isi tabung pemadam kebakaran tersebut pada kobaran api yang sudah disiapkan sebelumnya. Dia berhasil memadamkan api itu dan tersenyum puas sambil bersalaman dengan seorang petugas pemadam kebakaran. Menurut saya, aktivitas simulasi seperti ini seharusnya dilakukan di Indonesia. Dengan kegiatan seperti ini, masyarakat akan dibekali pengetahuan dan ketrampilan menggunnakan tabung pemadam kebakaran yang sering tersedia dan terlihat di beberapa lokasi, misalnya gedung-gedung perkantoran. Saya tidak tahu persis apabila sampai terjadi kebakaran (tentu bukan sesuatu yang diinginkan), apakah setiap orang bisa menggunakan tabung pemadam kebakaran tersebut? Terus terang, saat menyaksikan peragaan di atas, saya baru menyadari bahwa saya belum pernah sekalipun belajar cara menggunakan tabung pemadam kebakaran. Membaca petunjuk yang tertulis sudah saya lakukan, namun praktek menggunakannya belum pernah saya lakukan. Ataukah saya yang terlalu katrok? Bagaimana dengan Anda?

Foto : Siswa PAUD Citra Al Madina Outing ke Dinas Pemadam Kebakaran Kota Padang
(sumber foto : koleksi Imla Wifra Ilham)

Sumber tulisan miring : www.winarto.in

Mengapa Singapura dan Israel Melarang Merokok (Sebuah Catatan Buat Suamiku)

2011-07-01T02:00:00.000-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

" .......... biarlah tulisan beri pesan/bahwa saya punya cara menyayangimu".

Sebuah penggalan puisi dari seorang kawan, terasa teramat pas kunukilkan buat suami tercinta. Walau bukan perokok berat, saya punya kewajiban untuk menyanyangi tubuhnya, menjaga kesehatannya, dengan cara yang bukan otoriter dan menyalahkan yang keluar dari mulut saya sendiri. Dalam setiap kesempatan, saya selalu menyuguhkan padanya tulisan tentang "hidup sehat tanpa rokok". Saya yakin dan percaya, walau belum berubah secara signifikan, ia tahu, bahwa saya teramat memperhatikannya. Saya berdo'a, semoga dari hari ke hari, ia bisa mengurangi kebiasaan merokoknya. Saya yakin, ikhtiarnya dinilai Allah SWT. sebagai ibadah yang tinggi. Saya juga menyadari, saya hanya bisa bicara karena tak pernah merasakan bagaimana merokok itu sendiri. Abang ..... mari kita baca kembali artikel yang saya kutip dibawah ini tentang kualitas bangsa yang mengharamkan rokok. Senyum dan do'aku buatmu !!

Coba kita melihat ke dua Negara yang dapat disebut memiliki tingkat kecerdasan yang tinggi, Israel misalnya? Dan tentunya Singapura yang menjadi tangan kanan Israel di Asia tenggara saat ini, bukan rahasia lagi jija Singapura merupakan Negara yang sangat dekat dengan Amerika dan Israel. Di Isarel, merokok itu tabu! Mereka memiliki hasil penelitin dari ahli peneliti tentang Genetika dan DNA yang meyakinkan bahwa nekotin akan merusak sel utama yang ada di dalam otak manusia yang dampaknya tidak hanya kepada si perokok akan tetapi juga akan mempengaruhi “gen” atau keturunannya. Pengaruh yang utama adalah dapat membuat orang dan keturunannya menjadi “bodoh” atau “dungu”. Walaupun, kalau kita perhatikan, maka penghasil rokok terbesar di Dunia saat ini adalah orang Yahudi! Tetapi yang merokok, bukan orang Yahudi. Mengapa? Inilah yang menjadi Agenda tersembunyi dari Kaum Zionis, masyarakat Non Yahudi di biarkan merokok dengan sepuas-puasnya, sedangkan mereka sebagai produsen rokok tidak memakannya, karena selain mereka tahu bahwa di dalamnya terdapat zat yang merusak sel-sel otak atau kebodohan , selain itu untuk merusak generasi non Yahudi.

Tanpa bermaksud untuk mendramatisasi tentang orang Israel dan atau orang Yahudi, saya ingin berbagi informasi yang saya peroleh dari membaca terjemahan H. Maaruf Bin Hj Abdul Kadir (guru besar berkebangsaan Malaysia) dari Universitas Massachuset USA tentang penelitian yang dilakukan Dr, Stephen Carr Leon. Penelitian DR Leon ini adalah tentang pengembangan kualitas hidup orang Israel atau orang Yahudi dengan meningkatkan konsumsi gizi serta larangan merokok, sedangkan upaya mengkerdilkan bangsa non Yahudi, makanan-makanan perusak termasuk di dalamnya rokok sengaja diciptakan. Negara Singapura sebagai Negara dengan yang memiliki komunitas Yahudi terbesar di Asia Tenggara, di Singapura para perokok diberlakukan sebagai warga negara kelas dua, Semua yang berhubungan dengan perokok akan dipersulit oleh pemerintahnya. Harga rokok 1 pak di Singapura adalah 7 US Dollar bandingkan dengan Indonesia yang hanya berharga 70 sen US Dollar. Pemerintah Singapura menganut apa yang telah dilakukan oleh peneliti Israel, bahwa nikotin hanya akan menghasilkan generasai yang “Bodoh” dan “Dungu”. Dengan mempertahankan ‘cultur” atau “habbit” merokok, apakah memang kita memang ingin melahirkan generasi “Bodoh” dan “Dungu” kelak? Atau sadarkah kita bahwa kita sedang terperangkap dalam grand design Pembodohan dan Pedunguan dengan mendewa-dewakan rokok? Semoga kita semakin sadar bahwa generasi kita kelak dalam ancaman rusaknya moral karena kebodohan dan kedunguan yang sedang diciptakan.

Sumber (tulisan miring) : adi supriadi/2011

Pilot Wanita Cantik-Kemayu dalam Balutan Jilbab

2011-06-28T20:57:00.001-07:00

Sumber Photo's : Fars News Agency (cc) google.picture.com

Nak .... Mari Berkebun, Mari Cintai Lingkungan

2011-06-14T07:02:00.000-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

"Berkebun buat anak berkembang potensi inderanya", demikian penggalan kalimat dalam sebuah artikel di salah satu Tabloid keluarga. "Karena itu, ajak-lah anak anda sedari dini ke kebun ataupun berkebun !". Indera penglihatan akan terasah melalui berbagai warna dan bentuk tanaman yang dilihat. Membedakan aroma beragam bunga akan mengasah indera penciumannya. Indera peraba dengan merasakan berbagai tekstur, tanah hingga biji-bijian. Indera pendengaran melalui suara serangga, desir angin dan dedaunan. Bila kemudian kita juga menanam buah dan sayuran, tentunya anak bisa belajar tentang beragam rasa. Untuk anak yang lebih besar, berkebun bisa menjadi sarana belajar yang lebih menyenangkan tentang tumbuhan dan alam, dibandingkan belajar teori semata. Dengan melakukan dan melihat langsung tentang cara menanam dan proses pertumbuhan tanaman, teori-teori abstrak yang ada di buku pun menjadi hidup dan nyata sehingga lebih mudah dimengerti.

Jika mengajak anak berkebun, salah satu risiko yang dihadapi adalah anak menjadi kotor karena bermain tanah dan juga air. Namun justru itulah unsur menyenangkan bagi anak, dan bisa menjadi daya tarik untuk berkebun. Kalau terlalu banyak ‘peraturan’, anak pun malas melakukannya. Tekankan pada mereka bahwa tidak semua benih tanaman akan tumbuh dan tidak semua tanaman akan sukses menghasilkan bunga. Bila gagal, mereka bisa belajar proses mana yang kurang tepat sehingga hasilnya bisa lebih baik. Ternyata, berkebun tak hanya menambah pengetahuan, tapi juga mendorong anak untuk mencintai lingkungan sejak dini. Ayo, ajarkan anak Anda untuk berkebun!

Kegiatan outing PAUD Citra Al Madina Padang ke Kebun Sayur-Sayuran di pinggiran Kota Padang (Kebun Karunia Allah SWT.). Sepulang dari outing, anak-anak-pun membawa sayur-sayuran, masing-masing satu ikat.

Sumber foto : FB Imla W. Ilham/Eriyanti Rusdi-2011

Nabi yang Sukses Jadi Manusia dan Manusia yang Sukses Jadi Nabi

2011-06-01T08:51:00.001-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Muhammad SAW., Muhammad SAW., tidak habis-habisnya kami memujimu. Betapa aku makin mencintaimu. Betapa hidupmu bertaburan emas permata kemuliaan, sehingga luapan cinta ku padamu tak bisa dibendung oleh apapun. Dan seandainya cintaku ini sungguh-sungguh, betapa tak bisa dibandingkan, karena hanya satu tingkat belaka di bawah mesranya cinta kita bersama kepada Allah. Akan tetapi nampaknya cinta kami tidaklah sebesar itu padamu. Cinta kami tidaklah seindah yang bisa kami ungkapkan dengan kata, kalimat, rebana, shalawat, lagu lagu ruhani yang memuja mujimu. Dalam keseharian kehidupan kami, kami lebih tertarik kepada hal-hal yang lain. Seperti juga kalau kami bersembahyang, shalat, Mi'raj , sujud kepada Allah, kebanyakan dari kami melakukannya karena kewajiban, tidak karena kebutuhan kerinduan, atau cinta yang meluap luap. Kalau kami berdoa, doa kami berfokus pada kepentingan pribadi kami nasing-masing. Sesungguhnya kami belum mencapai mutu kepribadian yang mencukupi untuk disebut sebagai sahabatmu, Muhammad. We love you yet we dont really follow your way of life.. !

Muhammad, Muhammad. Engkau didatangkan untuk dijadikan agen rahmatan lil alamin, anugerah bagi seluruh alam. Bahwa Muhammad seorang Nabi dan Rosul, itu juga cuma urusan birokratik, ditugasi membawa amanah keselamatan, dengan juklak tertentu, misalnya “ Bilhikmati wa- lmau’idlati-lhasanah”. Muhammad bukan Nabi karbitan atau Nabi mendadak. Proses dari maqom Muhammad Manusia menuju Muhammad Nabi ia tempuh dengan cara yang sama persis seperti manusia siapa saja. Ia berjuang untuk jujur, tekun, bersih, kerja keras, sehingga dijuluki Al-Amin. Ia terlibat sosial, kontemplatif, bertanya, mempertanyakan, berjuang untuk mengembangkan wawasan wawasan tentang persoalan masyarakat di sekitarnya. Sampai usia 40 tahun, wawasan nya masih kurang, sehingga Tuhan bilang : IQRA, bacalah. Baca apa? Quran? Kan Quran belum ada, baru beberapa ayat pertama. Jadi bacalah problem disekitarmu. Muhammad pun membaca. Hasilnya bukan ini ARAB itu non ARAB, melainkan itu jahiliyah ini Islam, itu kebodohan, ini ilmu. Itu penindasan, ini perlawanan untuk keadilan. Itu Superioritas-inferioritas, ini kesamaan manusia di hadapan Allah. Itu monopoli ini distribusi. Itu kekuasaan manusia atas manusia, in pengabdian manusia kepada Allah langsung dan lewat sesama. Itu hidup untuk makan, ini makan untuk hidup. Itu akumulasi dan kerakusan, ini “ yang kupunya tinggal Allah”. Itu dominasi, ini Islam. Semua pengetahuan tentang nilai alternatif itu tidak datang “gratisan” dari Tuhan, melainkan “dibeli” olehnya dengan laku panjang dan sakit. Muhammad frustasi bertahun tahun sendirian di tengah zaman edan yang bisa menikamkan pedang kapan saja ke perutnya. Ia sendirian merenung di GUA HIRA, karena belum ada workshop, sarasehan atau seminar. Muhammad bersujud beratus kali lebih lama dari manusia lain yang hanya bersujud 17 kali, berpuasa lebih lapar, belajar tanpa buku, otodidak teladan. Itu semua tidak untuk cita-cita ke Araban, melainkan kemanusiaan dalam ke ILAHIAN. Tidak untuk obsesi “ ARAB UBER ALLES, melainkan internasionalisme dan Universalisme. Sesudah menggarap kepribadian sedemikian rupa Muhammad pun mulai mengkreatifi pokok pokok ajaran Quran, menggali dan mengembangkan metode metode perubahan sosial, perubahan masyarakat, perubahan sejarah. Diterapkannya metode sirri (tersembunyi), jahri (terang-terangan), usaha-usaha mengenali setiap entry point sosial kultural, mengorganisasi, koperasi, dan menerapkan konsep hijrah. Sesudah ia berhasil total merombak sejarah lingkungannya dalam waktu yang teramat singkat apalagi menurut takaran periode sejarah ketika itu yang tanpa komputer dan tanpa grand dan foundation manapun Muhammad tidak “ menguasai “ apa yang dihasilkannya. Muhammad tidak bertengger di singgasana Bapak Pembangunan Arab, tidak memonopoli perdagangan ke Syam, tidak punya perusahaan, dan tidak merancang sebukit pasir pun untuk makamnya.

Muhammad terus berjalan tetap melanjutkan perjuangannya untuk menjadi pribadi yang kuat dalam keimanan, kuat terhadap lapar dan haus, kuat memberikan apapun kepada keluarganya, kuat dalam berpakaian dan berharta pas-pasan, kuat dalam mempertahankan sifat mulia, jujur, bersahaja dan terpercaya. Ia seorang pejuang dan wakil rakyat yang bersedia terluka, kehidupan materilnya sama sekali tak berbeda dengan tetangga-tetangganya yang miskin, seorang pekerja keras dan pekerja kasar, sekaligus pemikir dan perenung, seorang yang tenggelam bersama orang banyak, sekaligus seorang sufi yang frekwensi ibadatnya tak alang kepalang. Hari itu, karena tak ada kurma atau roti sekeratpun, maka ia mengajak Aisyah istrinya untuk berpuasa. Muhammad lantas bersembahyang, berzikir, beristighfar, seharian. Namun menjelang sore ia kecapaian, dan tertidur di bawah pohon kurma, di atas sesobek daun yang membuat pipinya tergores-gores. Ibnu Mas’ud melintas dan terbengong bengong menyaksikan peristiwa ini. “ Ini orang menguasai seluruh jazirah Arab, tapi hidupnya seperti ini. Ibnu Mas’ud bermaksud mengambilkannya bantal, dan Muhammad pun menjawab, “ Apa yang bisa diperbuat oleh bantal? Aku ini musafir di tengah padang pasir gersang kehidupan dunia yang panas. Aku menjumpai sebuah pohon rindang, dan karena aku letih dan lelah, aku berteduh dan istirahat. Nanti kulanjutkan perjalanan untuk menemui Tuhanku.”

Jika segala nilai nilai dan makna hidup, segala konsep digali dan dikelola oleh manusia karena kualitas kepribadiannya, maka komitmen kebangsaan Muhammad bukan saja tidak dibatasi oleh ras atau geografi, bukan saja meluas ke pembelaan atas kaum tertindas sebagai sebuah “ bangsa” tersendiri, namun bahkan juga bersih dari kehendak kekuasaan dan nafsu ekonomi yang berlebihan. Muhammad tidak mendirikan Negara Arab atau Negara Islam yang memaksa setiap warganya untuk beragama Islam, melainkan menyebarkan berita keselamatan, memperjuangkan keselamatan kemanusiaan, dengan tetap memelihara hak setiap manusia dalam koridor “ laa ikraha fid-din”. Muhammad tidak pernah disebut kuno, meski kita punya Mercedes paling mutakhir, super komputer, serta segala jenis teknologi yang paling dibangga-banggakan. Setiap Masyarakat, setiap kelompok yang mengakui mencintaimu dan memasang besar besar spanduk yang mengiklankan kecintaan padamu, dan setiap orang mengagung-agungkannya. Muhammad tidak menjadi lapuk oleh panas hujan segala zaman. Muhammad dipelihara namanya di zaman orang bertani, serta di zaman ultra modern ketika kekuatan alat informasi dan komunikasi dijadikan “ Dewa”. Muhammad senantiasa hadir kembali. Muhammad senantiasa lahir dan lahir kembali. Memunculkan “dirinya” dalam setiap konteks pemikiran, manifestasi peradaban dan kebudayaan, serta dalam setiap produk dan ungkapan kemajuan.

Setiap saat disudut sudut bahkan diseantero Indonesia namamu dipanggil-panggil dan diagung-agungkan. Telah ribuan kali umatmu melakukan peringatan itu, setiap hari, minggu, setiap bulan, bahkan setiap tahun, tetapi lihatlah, umat Islam jalan di tempat. Tidak cukup ada peningkatan penghayatan. Tak terlihat output personal maupun sosial dari proses perenungan tentang kekonsistenan. Acara peringatan maulidmu pada kami mengalami involusi, bahkan mungkin degradasi dan distorsi. Zaman telah mengubah kami, dan kami telah mengubah zaman, namun kualitas percintaan kami kepadamu tidak kunjung meningkat. Kami telah lalui berbagai era, perkembangan dan kemajuan. Ilmu pengetahuan dan teknologi kami makin dasyat, namun tak diikuti dahsyatnya perwujudan cinta kami kepadamu. Kami semakin pandai, namun kami tidak semakin bersujud. Kami semakin pintar, namun kami tidak semakin berislam. Kami semakin maju namun kami semakin tidak beriman. Kami semakin berkembang namun kami tidak semakin berihsan.sel-sel memuai, dedaunan memuai, pohon-pohon memuai, namun kesadaran kami tidak. Keinsafan kami tidak, cinta dan internalisasi ketuhanan kami tidak. Padahal engkau adalah negarawan agung dibanding ketikusan politik kami. Padahal engkau adalah ilmuwan ulung dibanding kepandaian semu kami. Padahal engkau adalah seniman anggun dibanding vulgar nya kebudayaan kami. Padahal engkau adalah penyelamat dan pembebas kemanusiaan. Engkau adalah moralis kelas utama dibandingkan kemunafikan kami. Engkau adalah panglima kehidupan yang tak terbandingkan dibanding kan keprajuritan dan keserdaduan kepribadian kami. Engkau adalah mujahid pejuang yang sedemikian gagah perkasa terhadap godaan benda emas dibanding kekaguman tolol kami terhadap hal yang sama. Engkau adalah organisator dan manager yang penuh keunggulan dibanding ketidaktertataan keumatan kami. Muhammad, Muhammad, pantaskah kami mengaku umatmu?

Sumber : (c) FB Yusuf Daud (cc) Nico V. Vargas (cc) Muhammad Ilham Fadli
Foto : www.luvislam.com

Manusia, Binatang dan Persahabatan

2011-05-20T06:47:00.000-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

Waktu masih kecil dahulu, acapkali kita disuguhi dengan nasehat ataupun wejangan yang berlandaskan agama berkaitan dengan binatang. Salah satu yang masih saya ingat adalah yang diklaim sebagai hadist nabi Muhammad SAW. "bila ketemu ular dan lipan, maka bunuhlah". Saya tak mau membahas tentang hadist ini secara metodologis (sanad hadits/mustala'ah hadits). Namun yang pasti, bagi saya hadits ini tidak mencerminkan Islam sebagai rahmatan lil 'alamin, dan besar kemungkinan Nabi Yang Agung lagi Mulia tak pernah bercakap demikian. Ular, Lipan, dan binatang-binatang buas serta berbisa lainnya hanyalah masalah subjektifitas serta pelabelan. Kita yang memberikan label buas, padahal sebenarnya binatang-binatang tersebut bisa teramat dekat dengan manusia. Sebagaimana halnya, ada yang menganggap ular harus dijauhi, padahal ada saudara-saudara kita yang menganggap ular sebagai teman baik, bahkan sumber ekonomi (hehehe ... walaupun bila bertemu pasti dibunuh, maklum ada uang dibelakangnya, ini kasus lain). Suami saya sangat takut berhubungan dengan listrik. Bila memasang kabel ataupun lampu yang putus, ia akan meminta bantuan adik kami. Apalagi kalau ada yang korslet, ia pasti mencari temannya yang bisa menormalkan kembali. Padahal, apalah yang membuat orang takut dengan hanya sekedar menyambung kabel atau memasang bola lampu. saya saja tidak takut. Tapi, karena pengalamannya yang pernah beberapa kali disengat listrik, membuat ia memberikan label bahwa listrik (maksudnya arus yang berpotensi membahayakannya), harus dijauhinya. Sampai hari ini.

Kembali ke cerita diatas. Tuhan telah menciptakan manusia dan binatang untuk saling melengkapi, walau pada dasarnya binatang dianggap sebagai pelengkap kebahagiaan manusia. Ada yang menganggap sebagian binatang harus dijauhi bahkan dimusuhi, ada yang justru beranggapan harus disayangi, bahkan bisa dianggap sebagai teman baik. Sebuas-buas binatang, bila didekati dengan hati, tanpa trauma, tentunya mereka adalah sahabat yang baik pula .... sebagaimana yang bisa disampaikan oleh foto-foto dibawah ini.

Sumber Foto : Photo's FB Muhammad Ilham Fadli

Apresiasi Terhadap Blog Bunda Iffa & Malika

2011-05-01T08:34:00.001-07:00

Ada rasa bahagia bila kreasi kita dihargai oleh orang lain. Saya hanya ingin membagi pada siapa saja, apa yang saya rasa dan apa yang saya lihat. Teringatlah saya dengan apa yang pernah tertera di FB suami saya : "Tatap, Asah Penamu, Tulis dan Share-kan pada dunia". Itu saja. Atau mungkin barangkali apa yang pernah ditulis oleh seorang sahabat : /sejak aku menulis kali pertama/aku sadar sebenarnya/memang tak hebat menjadi blogger/namun lihatlah, yang suka memancing, mereka memancing/yang suka menongkrong, mereka menongkrong yang suka membaca, mereka membaca/yang suka menonton, mereka menonton/ maka apa salahnya bagi mereka yang suka menulis untuk menulis?/apa hebatnya menjadi blogger?/tak ada! kutegaskan/tapi aku bersumpah/pasti ada manfaatnya menjadi blogger/semua ada masanya/sekarang berwacana/esok berkarya/atau sekarang berwacana/sekarang pula berkarya. Terima kasih pada madingku.net yang memberikan apresiasi, sebagaimana yang ditulis dalam Website http://madingku.net/social-networking, sebagai berikut :

Kepala PAUD Citra Al Madina Padang, Imla Wifra Ilham, S.Ag. ternyata memiliki potensi dalam pengembangan blog beliau. Blog tersebut dikelola oleh beliau dengan efektif dan cerdas. Blog ini memiliki tujuan agar kita semua ingat akan keseharian yang selama ini kita lakukan.Tema blog ini adalah pengetahuan dalam bidang kesehatan, religi, pendidikan, prasejarah dan akhlak. Supaya tidak penasaran, mari kita telusuri satu persatu tentang tutorial dalam blog ini tapi ingat istilah “TALK LESS DO MORE” dan silahkan kunjungi situs ini: http://abahiffa.blogspot.com/.

Bunda Iffa & Malika hanya bisa berkata : "Terima kasih atas apresiasinya".

Mengajarkan Puisi Kepada Anak-Anak Sedari Dini

2011-05-01T08:33:00.001-07:00

Pemilik dan pimpinan Yayasan Pendidikan Citra Almadina Padang yang juga anggota DPD-RI dari daerah pemilihan Sumatra Barat (Sumbar), Hj. Emma Yohana yang didampingi oleh Kepala PAUD Citra Al Madina Padang - Imla Wifra, S.Ag. mengatakan, pengenalan puisi sejak dini bagi siswa PAUD dan SD merupakan upaya positif dalam meningkatkan pengetahuan kesusastraan kepada generasi muda. Menulis dan membaca puisi bagi siswa perlu dipupuk dan ditumbuhkembangkan sebagai satu upaya pembinaan dan pembentukan karakter generasi bangsa, kata Emma saat membuka kegiatan pembacaan 1.000 puisi bencana gempa Sumbar oleh puluhan siswa PAUD, SD dan SLTP di Padang, Selasa.

Pembacaan 1.000 puisi itu merupakan rangkaian dari Pameran Foto Amal Tentang gempa Sumbar yang digelar Komunitas Jurnalis Muda (KJM) Sumbar berlangsung dari 1 Desember 2009- hingga 1 Januari 2010. Sedangkan pembacaan 1.000 puisi berlangsung dari 15 hingga 19 Desember 2009 di pentas utama dalam arena Pameran Foto Gempa Sumbar. Menurut Emma, anak-anak khususnya para pelajar perlu didekatkan dengan kesusastraan itu dan salah satunya dengan menulis dan membaca pusi. Apabila sejak dini anak sudah mengenal seni sastra, maka sampai dewasa akan dapat menerapkan nilai dan pesan sastra yang terkandung dalam bait-bait puisi, tambahnya. Akan tetapi, menurut dia, pelajaran kesusastraan kini sangat minim di sekolah sehingga sebagian besar pelajar kurang meminatinya. Hal ini terjadi, karena kesusasteraan tidak diperkenalkan dan dipelajari para siswa sejak dini. Hal ini berbeda dengan zaman dahulu dimana tiap siswa itu dapat berpuisi dan menulisnya, katanya.

Tradisi Mendongeng Mulai Hilang

2011-05-01T08:30:00.000-07:00

PadangKini.com | Tradisi mendongeng mulai hilang dalam masyarakat. Padahal dongeng sarana paling efektif untuk pembelajaran pada anak. Hal itu dikatakan Kepala Bawasda Kota Padang Sastri Yunizarti Bakry mewakili Pemrov Sumbar saat membuka acara Mendongeng dan Teknik Mendongeng bersama Kak Bimo yang digelar Yayasan Citra Almadina di Hotel Pangeran Beach, Padang. "Anak-anak sekarang cenderung main play station, game komputer bahkan game di handphone," katanya. Karena itu, Sastri menyambut baik kegiatan yang digelar Yayasan Citra Almadina, sehingga bisa menghidupkan dan melanggengkan tradisi mendongeng dan bisa menciptakan pendongeng-pendongeng andal.

Ketua Yayasan Citra Almadina Emma Yohana mengatakan, yayasannya tergerak mengadakan kegiatan mendongeng untuk menghidupkan kembali kebiasaan mendongeng kepada anak-anak. Dalam kesempatan ini, Kepala PAUD Citra Al Madina Padang mengatakan bahwa kegiatan ini dilaksanakan Agar dongeng bisa berkembang, diharapkan ceritanya tidak itu-itu saja, tapi juga dibuat lebih modern," katanya. Dalam acara itu hadir 225 murid taman kanak-kanak dari berbagai TK di Padang, Pariaman, dan Lubuk Basung.Mereka gembira, tertawa dan bertepuk riuh mendengar Kak Bimo berdongeng yang dengan fasih menirukan kokok ayam, deru pesawat terbang, ataupun bunyi sepeda sedang dikayuh.

Dunia Anak : "Tuan, Jangan Kauganggu Permainanku ini"

2011-04-21T08:47:00.001-07:00

Oleh : Imla W. Ilham, S.Ag

Orang bijak senantiasa berkata : "Pada anak kamu akan temukan kebeningan". Karena itu pulalah, suatu waktu, dahulu, pujangga besar India, Rabindranath Tagore mengatakan bahwa anak adalah pesan Tuhan. Kehadiran anak menunjukkan Tuhan tidak pernah bosan pada manusia, demikian Tagore. Karena itu, temukanlah ketulusan, kebeningan dan keluguan pada anak-anak. Berbahagialah orang yang selalu mau belajar pada anak-anak. Dengarlah apa yang dinukilkan Sapardi Joko Damono dengan "Ditangan Anak-Anak" berikut :

Di tangan anak-anak
Kertas menjelma perahu Sinbad yang tak takluk pada gelombang
Menjelma burung .yang jeritnya membukakan kelopak-kelopak bunga di hutan
Di mulut anak-anak, kata menjelma Kitab Suci.
"Tuan, jangan kauganggu permainanku ini."

Lalu, penyair legendaris Libanon, sang maestro Gibran Kahlil Gibran melihat anak sebagai perwujudan Cinta orang tua dalam "Sang Tanya Anak"

Konon pada suatu desa terpencil
Terdapat sebuah keluarga
Terdiri dari sang ayah dan ibu
Serta seorang anak gadis muda dan naif!

Pada suatu hari sang anak bertanya pada sang ibu!
Ibu! Mengapa aku dilahirkan wanita?
Sang ibu menjawab,”Kerana ibu lebih kuat dari ayah!”
Sang anak terdiam dan berkata,”Kenapa jadi begitu?”

Sang anak pun bertanya kepada sang ayah!
Ayah! Kenapa ibu lebih kuat dari ayah?
Ayah pun menjawab,”Kerana ibumu seorang wanita!!!
Sang anak kembali terdiam.

Dan sang anak pun kembali bertanya!
Ayah! Apakah aku lebih kuat dari ayah?
Dan sang ayah pun kembali menjawab,” Iya, kau adalah yang terkuat!”
Sang anak kembali terdiam dan sesekali mengerut dahinya.

Dan dia pun kembali melontarkan pertanyaan yang lain.
Ayah! Apakah aku lebih kuat dari ibu?
Ayah kembali menjawab,”Iya kaulah yang terhebat dan terkuat!”
“Kenapa ayah, kenapa aku yang terkuat?” Sang anak pun kembali melontarkan pertanyaan.

Sang ayah pun menjawab dengan perlahan dan penuh kelembutan. “Kerana engkau adalah buah dari cintanya!
Cinta yang dapat membuat semua manusia tertunduk dan terdiam. Cinta yang dapat membuat semua manusia buta, tuli serta bisu!

Dan kau adalah segalanya buat kami.
Kebahagiaanmu adalah kebahagiaan kami.
Tawamu adalah tawa kami.
Tangismu adalah air mata kami.
Dan cintamu adalah cinta kami.

Dan sang anak pun kembali bertanya!
Apa itu Cinta, Ayah?
Apa itu cinta, Ibu?
Sang ayah dan ibu pun tersenyum!
Dan mereka pun menjawab,”Kau, kau adalah cinta kami sayang..”

Keingintahuan mereka tentang buku dan ilmu pengetahuan .... mencengangkan !
(Kunjungan ke Toko Buku Gramedia)

Mereka memahami bagaimana mulianya pekerjaan "om-om" Pemadam Kebakaran
(Kunjungan ke Dinas Pemadam Kebakaran)

Mereka melihat dengan kekaguman, bukan perasaan takut pada "om" Polisi
(Kunjungan ke Mapolda Sumatera Barat)

Kami cinta Indonesia, lihatlah, kami terus belajar untuk "khusuk" dalam Upacara Bendera

(17 Agustusan di Halaman Depan PAUD Citra Al Madina Padang)

Kunjungan ke Padang TV

Laut Ciptaan dan Karunia Allah
(Outing ke Pantai Padang)

Manasik Haji

(Kunjungan ke Bank Indonesia)

Ayooo nak, berbaris rapi. Kita kedatangan tamu, Teacher Takada Kota dari Tokyo. Lihatlah, Teacher Kota sudah berdiri di depan. Mari menyanyi Kokoronotomo !

Mendampingi "anak-anakku" murid PAUD Citra Al Madina dalam berbagai kegiatan outing
(Foto : koleksi pribadi)

Foto : Koleksi Pribadi Imla

Aku dan Kompor Gas Quantum

2011-04-21T01:33:00.001-07:00

Oleh : Imla Wifra Ilham

Bermula kisah dari Andre “Stinky” Taulani. Iklan Kompor Gas merk Quantum yang ditayangkan di beberapa TV swasta, menarik perhatian dua kecil putri mungil saya, Iffa Ilham dan Malika Ilham. Andre Taulany yang merupakan salah seorang personil “Opera van Java” – yang juga menjadi tontonan favorit keluarga saya – menjadi bintang iklannya. Kebetulan, beberapa bulan lalu, saya dan suami berencana ingin “bermetamorfosis” dalam urusan kompor. Selama ini, kami lebih merasa nyaman menggunakan kompor berbahan bakar minyak tanah. Mengingat borosnya pemakaian minyak tanah, ditambah lagi asap kompor minyak tanah ini membuat loteng dan dinding dapur menghitam, akhirnya saya dan suami berencana menggunakan kompor gas. Ketika kami berdua sepakat, suami saya bertanya, “apa merk kompor gas yang elegan, hemat dan tidak berbahaya” (hehehehe …. permintaannya three in one). Langsung dengan spontan, dua putri mungil kami menyela, “kompor Quantum saja ibu”. Suami saya bertanya, “kenapa harus Quantum ?”. Si bungsu menjawab, “tidak panas dan hemat gas” (belakangan kami-pun tahu, “tidak panas dan hemat gas” merupakan bagian dari kata-kata yang diucapkan Andre Taulany dalam iklan kompor gas Quantum tersebut). Klop-lah. Saya dan suami bersepakat untuk membeli kompor gas ber-merk Quantum. “Tidak panas dan hemat gas” setidaknya mengakomodir permintaan three in one suami saya, walaupun hanya two in one, sekaligus mengabulkan rekomendasi dua putri mungil kami.

Melalui seorang kenalan yang orang tuanya mempunyai toko alat-alat elektronik, yang tentunya juga menjual kompor gas berbagai merk, saya kemudian memesan kompor gas Quantum ini. Setelah di cek merk kompor gas merk Quantum tidak ada di toko elektronik orang tua kenalan saya ini. “Quantum ini merk yang berkualitas sehingga harganya agak mahal sehingga tidak banyak dijual di pasaran, tapi saya bisa mengusahakannya”, kata orang tua kenalan saya ini. Ia kemudian mencari ke distributor resmi di kota Padang. Akhirnya kompor gas merk Quantum ini dapat dan kemudian diantar kerumah kami oleh kenalan saya tersebut. Sesampai di rumah, kompor gas ini kemudian dipasang dan selanjutnya dinyalakan. Namun kompor gas ini tidak menyala. Petunjuk-pun sudah dibaca. Kenalan saya ini sudah biasa menggunakan kompor gas “merk lain”, jadi dia sudah terbiasa menggunakan “prosedur tetap” agar kompor gas bisa menyala. Tetangga-pun sudah saya hubungi dengan harapan mereka bisa membantu. Maklum, banyak diantara mereka yang sudah lama menggunakan kompor gas. Tapi tetap, ikhtiar ini tak membuahkan hasil …. kompor gas bermerk Quantum ini tidak bisa menyala. Kenalan saya ini langsung menghubungi orang tuanya dan menceritakan kondisi ini. “Lho kenapa tidak menyala ? Waktu saya beli di distributor, kompor ini sudah saya tes, hidup !”, kata orang tua kenalan saya ini melalui handphone. Praktis, hari itu kompor Quantum tidak bisa menyala.

Besoknya, orang tua kenalan saya ini langsung menyuruh anak laki-lakinya datang ke rumah saya. Anak laki-laki ini adalah adik laki-laki dari kenalan saya tadi. Ucok, namanya. Setelah di coba, di utak-atik, buku penuntun kembali dilihat, si-Quantum ini tetap juga tidak menyala. “Iyolah paniang wak ma, lah banyak kompor nan den pasang, tibo di Quantum koa mati kutu wak !” (pusing saya, sudah banyak saya memasang peralatan kompor gas, baru kali ini saya mati kutu!), kata si Ucok. Saya lihat, Ucok mulai kebingungan. Kemudian ia menelepon distributor tempat Quantum ini di pesan. Diceritakan keadaan kompor gas Quantum yang tidak bisa menyala ini. Oleh pihak distributor disarankan agar teknisinya dijemput. Si Ucok kemudian berangkat ke kantor distributor yang jaraknya lebih kurang 15 kilometer dengan sepeda motor. Pulang pergi, 30 kilometer. Hampir satu jam, si Ucok bersama dengan seorang teknisi, tiba ke rumah saya. Teknisi ini kemudian langsung ke dapur dan melihat kondisi kompor. Sesaat kemudian, ia langsung membalikkan posisi “kembang api” yang telah terpasang (sebelumnya posisi “kembang api” tersebut, wadah yang bergerigi menghadap ke atas). Setelah dibalikkannya, wadah “kembang api” yang tidak bergerigi menghadap ke atas. Seterusnya dinyalakan ……… nyala deh !. Kemudian saya tertawa, tepatnya terbahak-bahak. Teknisinya heran, “mengapa ibu tertawa ?”. “Saya beranggapan ada kerusakan berarti pada kompor gas Quantum ini. Sejak kemaren saya dan kenalan saya ini, bahkan tetangga saya, mengutak-atik si Quantum ini. Bahkan buku petunjuk telah kami baca. Tak hidup jua. Rupanya, gara-gara posisi letak kembang api yang tidak tepat, Quantum tak menyala”. Kami semua-pun tertawa. Gara-gara posisi “kembang api” yang sebenarnya terkesan simple, membuat kenalan saya, tetangga dan si-Ucok pusing serta “menyerah”.

Ketika suami saya pulang dari kampus, saya ceritakan kejadian “kembang api” nan lucu ini. Ia-pun tertawa sambil berjalan ke arah dapur. Saya lihat, ia merasa puas melihat texture dan performance Quantum ini. “Gagah dan elegan”, katanya. Saya merasa senang. Dua putri kami menyela, “Quantum, tidak panas dan hemat gas”. Three ini one suami saya nampaknya terkabul sudah. Dan hingga hari ini, sudah tiga bulan, kompor gas Quantum masih menyala. Memang hemat !. Terima kasih putri mungilku yang telah memperkenalkan Quantum pada saya. Dan meneer Andre, setiap kali iklan Quantum anda keluar, putri kami senang dan spontan berkata, “Quantum, tidak panas dan hemat gas !”. Biasanya si-bungsu meningkahinya dengan ucapan, “minta jagungnya dong !”. Rupanya, si Andre ini diatas mobil Quantum sedang makan jagung rebus.

(Alhamdulillah, artikel ini menjadi Pemenang II Penulisan di Tabloid GENIE tentang topik "Aku dan Kompor Gas Quantum").

Kalila wa Dimna, Dongeng Fabel Menarik dari Dunia Muslim

2011-04-09T09:09:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Kisah macam ‘Kancil Mencuri Timur’ juga dikenal di dunia Arab. Salah satu buku dongeng binatang yang dikenal Muslim sejak lama ialah “Kalila wa Dimna”. Buku ini adalah salah satu karya terlaris selama dua ribu tahun dan hingga kini masih digemari banyak orang di dunia Arab. Buku yang berarti Kalila dan Dimna–dinamai dari dua anjing hutan yang menjadi karakter utama–ditulis sebagai panduan dan instruksi pelayanan sipil. Kisah-kisahnya begitu menghibur hingga diterima di setiap kelas, menjadi dongeng rakyat di dunia Muslim. Orang Arab membawa kisah-kisah itu ke Spanyol, di sana buku tersebut diterjemahkan ke Bahasa Spanyol Tua, pada abad ke-13. Saat diterjemahkan ke dalam Bahasa Italia, itu merupakan kali pertama buku tampil dalam versi cetak, setelah mesin cetak ditemukan. Kalila dan Dimna aslinya ditulis dalam Bahasa Sansekerta, diperkirakan dari Kashmir pada abad ke-4. Dalam Sansekerta buku ini disebut Panchatantra atau “Lima Wacana”. Buku tersebut sebenarnya ditulis untuk tiga pangeran muda yang telah membuat guru mereka putus asa dan sang ayah terganggu.

Raja takut memercayakan kerajaannya ke para putranya yang tak mampu menguasai pelajaran paling mendasar. Raja mendatangi wazirnya yang bijaksana untuk meminta bantuan dan si wazir pun menulis Panchatantra. Buku itu mengungkapkan kebijaksanaan besar dalam kisah-kisah fabel binatang yang mudah dicerna. Enam bulan kemudian para pangeran sudah berada di jalan kebijaksanaan. Ketika raja mangkat, mereka menggantikan kepemimpinan ayahnya dengan penuh keadilan. Dua ratus tahun kemudian, seorang shah Persia mengutus dokter pribadinya, Burzoe, ke India untuk menemukan jenis herbal tertentu yang konon mampu menghadirkan kehidupan abadi bagi mereka yang memakannya. Alih-alih, Burzoe malah membawa satu salinan Panchatantra, yang ia klaim sama baiknya dengan herbal ajaib karena ia menghadirkan kebijaksanaan besar ke pembacanya. Shah memerintahkan Burzoe mengalihbahasakan ke Pehlavi, bentuk kuno Bahasa Persia. Ia begitu menyukai buku itu hingga menyimpannya dalam satu ruang khusus di dalam istananya. Tiga ratus tahun berselang, setelah Muslim menguasai Persia dan Timur Dekat, seorang Persia yang telah memeluk Islam, bernama Ibnu al Mukaffah, menemukan buku itu dalam bahasa Pehlavi terjemahan Burzoe. Ia pun mengalihbahasakan lagi ke Arab dengan gaya penuturan begitu mengalir hingga sampai sekarang orang masih menganggapnya model prosa asli Arab.

Keberadaan buku tersebut menyebar ke berbagai negara termasuk Yunani, yang menjadi cikal sumber terjemahan versi berbagai bahasa di Eropa, mulai Latin, Slavia dan Jerman. Sementara versi Bahasa Arabnya juga diterjemahkan ke Bahasa Ethopia, Suriah, Persia, Turki, Melayu, Jawa, Laos dan Siam. Pada abad ke-19 Kalila wa Dimna diterjemahkan ke Hindustan, dengan demikian melengkapi siklus yang dimulai 1.700 lalu di Kashmir. Tidak semua versi adalah terjemahan sederhana. Buku itu sudah diperluas, diperpendek, mengalami modifikasi, penambahan dan penghilangan figur serta dipermak oleh sejumlah penerjemah dengan jumlah tak terhitung. Salah satu kisah di bawah ini tidak termasuk dalam versi Sansekerta, juga tak ada di sebagian besar manuskrip Arab salinan Ibnu al Mukaffah, namun yang menarik ia telah memasuki daratan Eropa–masih dianggap dongeng dari Arab–dan menjadi kisah cukup terkenal di sana, berjudul “Memasang Bel ke Leher Kucing. Cerita serupa mungkin bisa ditemukan di antologi dongeng lain, juga dalam Brothers Grimm. Bedanya, tikus-tikus Arab menyelesaikan masalah mereka jauh lebih tajam ketimbang sepupu mereka di barat. Berikut kisahnya.

“Dahulu di tanah para Brahma terdapatlah sebuah rawa bernama Dawran yang membentang di semua penjuru dengan jarak ribuan kilometer. Di tengah rawa tersebut ada sebuah kota bernama Aydazinum. Kota itu memiliki banyak daya tarik, keistimewaan dan penduduknya sangat sejahtera hingga bisa mendapatkan apa pun yang mereka mau. Dalam kota ada seekor tikus bernama Mahraz, ia memimpin seluruh tikus yang hidup di kota itu dan juga desa-desa di pinggir kota. Ia memiliki tiga wazir yang siap memberi nasehat untuk bermacam urusan. Suatu hari para wazir berkumpul di hadapan raja tikus untuk mendiskusikan berargam masalah. Di tengah perbincangan, raja berkata, “Apakah mungkin membebaskan diri kita dari teror turun-menurun yang kita dan juga nenek moyang kita rasakan terhadap kucing?” “Meski kita hidup nyaman dan memiliki banyak kesenangan dalam hidup, ketakutan kita terhadap Kucing telah melenyapkan semua kenikmatan tersebut. Saya harap kalian bisa memberi saran bagaimana mengatasi masalah ini. Apa yang kalian pikir harus kita lakukan?”

“Saran saya,” ujar wazir pertama, “adalah mengumpulkan sebanyak mungkin lonceng kecil dan mengalungkan bel itu ke leher setiap kucing sehingga kita dapat mendengar mereka datang dan memiliki waktu untuk bersembunyi di lubang-lubang kita.” Raja menoleh ke wazir kedua dan berkata,” Bagaimana menurut kamu saran kolegamu?” “Saya kira itu saran buruk,” ujar wazir kedua. “Setelah mengumpulkan semua bel yang dibutuhkan, lalu siapa yang berani memasang ke leher bahkan anak kucing terkecil sekalipun, apalagi tipe kucing jalanan veteran?” “Dalam opini saya, kita harus bermigrasi dari kota dan tingga di desa selama setahun hingga orang-orang kota berpikir bahwa mereka dapat mulai mengeluarkan kucing karena tak punya sumber buruan. Orang-orang akan menendang mereka keluar, atau mungkin membunuh para kucing. Mereka akan tersebar dan hidup liar dan tak lagi cocok untuk kucing rumahan. Lalu kita dapat pulang kembali dengan aman ke kota dan hidup selamanya tanpa cemas terhadap kucing.” Raja, sepertinya masih tak puas dengan jawaban wazir kedua menolah lagi ke wazir ketiga, yang terbijak. “Bagaimana dengan ide tersebut?” “Gagasan yang sangat menyedihkan,” balas wazir ketiga, “Jika kita meninggalkan kota dan tinggal di desa bagaimana kita pastikan bahwa kucing-kucing itu akan menghilang dalam satu tahun? Bagaimana pula dengan kesulitan yang akan kita alami? Kehidupan di alam penuh dengan binatang liar yang juga suka makan tikus, dan mereka bisa melakukan hal lebih buruk ketimbang yang dilakukan kucing.”

“Kamu benar tentang itu,” ujar sang raja. “Jadi apa yang kamu pikir seharusnya dilakukan?”

“Saya dapat menyarankan satu rencana yang paling masuk akal. Raja harus memanggil seluruh tikus di kota dan kawasan sub urban dan memerintahkan mereka membangun lorong di dalam rumah-rumah orang terkaya yang menghubungkan ke semua ruang dalam rumah,” ujar wazir ketiga.

“Lalu kita akan masuk ke terowongan itu, tapi kita tak akan menyentuh makanan manusia. Alih-alih kita konsentrasi merusak pakaian, tempat tidur dan karpet mereka. Ketika melihat kerusakan itu, ia akan berpikir. ‘Wah satu kucing sepertinya tak bisa mengatasi banyak tikus di sini!’ Dan ia pasti akan menambah satu lagi kucing piaraan,” ujar Wazir.

“Begitu kucing ditambah, kita pun menambah jumlah kerusakan, benar-benar merobek pakaian-pakaian mereka. Ia pasti akan menambah satu lagi kucing, lalu kita tambah lagi kerusakan hingga tiga kali lipat. Itu seharusnya membuat mereka berhenti dan berpikir ‘Hei, kerusakan hanya sedikit ketika aku memiliki satu kucing. Makin banyak kucing, semakin banyak tikus,’ seolah-olah itulah yang terlihat” ujar wazir ketiga lagi.

“Jadi ia akan mencoba sebuah eksperimen. Ia akan menyingkirkan satu kucingnya. Saat itu pula kita akan turunkan jumlah kerusakan, menjadi dua pertiga saja. Si pemilik pasti berpikir, ‘Aneh sekali,’. Ia lalu menyingkirkan satu lagi kucing lain. Lagi, kita pun kurangi kerusakan hingga hanya sepertiganya. Ia pun akan terdorong untuk menyingkirkan satu lagi kucing tersisa.

Saat itu pula kita hentikan aksi dan tidak merusak apa pun. Ia akan menemukan hal besar. ‘Wah ternyata bukan tikus,’. Ia pasti bakal pergi ke para tetangga kaya lain untuk memberi tahu itu. Karena ia adalah orang terkaya dan dihormati maka semua akan mempercayainya dan mulai membuang kucing-kucing mereka ke jalan atau bahkan membunuh mereka. Kemudian setiap kali melihat kucing, mereka akan mengejar dan membunuhnya.”

Raja Mahraz pun mengikuti saran wazir ketiga. Butuh waktu tak terlalu lama hingga tidak satupun kucing berada di kota tersebut. Bila mereka melihat lubang di pakaian mereka, orang-orang tetap yakin bahwa itu adalah ulah kucing.

Kini, jika tu terjadi, mereka pasti berkata, “Seekor kucing pasti menyelinap ke rumah tadi malam. Seekor kucing pasti mengendap-endap di kota tadi malam.” Alhasil, dengan strategi itu, para tikus benar-benar berhasil membebaskan diri dari warisan rasa takut turun-temurun terhadap kucing.

Red: Ajeng Ritzki Pitakasari
Sumber: Muslim Heritage (Republika.co.id)

Dari Pelatihan Tenaga PAUD Se-Kabupaten Pasaman Barat

2011-04-08T10:06:00.000-07:00

Oleh : Imla W. Ilham, S.Ag

Pasaman Barat (Sumbar), BAKINNews. Didukung oleh Kementerian Pendidikan Nasional dan Dewan Pengurus Kabupaten Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI), Yayasan Citra Al-Madina Pasaman Barat menyelenggarakan Pelatihan dan Seminar Tenaga Pendidik PAUD se Pasaman Barat di Simpang Empat Kec. Pasaman Kab. Pasaman Barat. Acara yang dilaksanakan pada tanggal 4-5 Februari di Hotel Gucci dan Gedung Pemda Pasaman Barat ini dihadiri oleh lebih kurang 100 orang guru-guru Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) se Pasaman Barat, Dinas Pendidikan Propinsi Sumatera Barat, Asisten I Pemda Pasman Barat, Kepala Dinas Pendidikan Kab. Pasaman Barat serta pengurus KNPI Pasaman Barat. Pada kesempatan tersebut, Hj. Emma Yohanna selaku Ketua Yayasan Citra Al-Madina sekaligus merupakan salah seorang Anggota Dewan Perwakilan Daerah Republik Indonesia (DPD-RI) Daerah Pemilihan Sumatera Barat menyampaikan sambutannya.

Dalam rangka meningkatkan kemajuan pendidikan pada usia dini, maka dirinya secara pribadi sekaligus termasuk elemen pemerintahan merasa terpanggil untuk melakukan pelatihan dan seminar bagi para guru-guru PAUD. Hal ini dikatakannya mengingat besarnya harapan bangsa pada dunia pendidikan. Oleh karena itu, menurut Emma Yohanna, untuk memajukan nila-nilai pendidikan bagi para anak-anak usia dini perlu terlebih dahulu memantapkan mutu tenaga pendidiknya. Dalam konfirmasinya kepada BAKINNews, Sabtu (5/2) Hj. Emma Yohanna didampingi sekretaris pribadinya, Febri S.P mengatakan, “acara ini dapat terselenggara atas kerjasama Kementerian Pendidikan Nasional dan Komite Nasional Pemuda Indonesia (KNPI) Pasaman Barat. Selain itu, kita sama-sama berharap, semoga apa-apa yang diperoleh oleh para guru-guru peserta Pelatihan dan Seminar Tenaga Pendidik PAUD ini dapat terealiasi dilapangan nantinya. Sehingga akan menghasilkan anak-anak usia dini yang intelektual dan kreatif cara berfikir dan belajarnya,” jelas Hj. Emma Yohanna.

Sedangkan yang menjadi narasumber pada acara Pelatihan dan Seminar Tenaga Pendidik PAUD se Pasaman Barat itu adalah Petro Alexi dari Jakarta dan Drs. Johni Nurdin dari Dinas Pendidikan Prop. Sumatera Barat. Selain itu juga hadir narasumber dari Yayasan Citra Al-Madina Padang, Imla Wifra, S.Ag., dan Eriyanti, A.Md. Selaku Panitia, Ketua KNPI Pasaman Barat, Adrianto, S.Ag., mengatakan, dalam sambutannya, “semoga acara ini dapat bermanfaat khususnya bagi kalangan pendidikan anak usia dini.” Selain itu, dirinya juga berharap agar acara yang seperti ini dapat dilakukan secara continiu. Hal ini dikatakannya demi mensukseskan cita-cita bangsa dalam memajukan pendidikan khususnya didaerah pedesaan.

Biasakan Anak Minum Air Putih Sejak Kecil

2011-04-01T05:30:00.002-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Jika disodorkan dua gelas jenis minuman yakni segelas air putih (air mineral) dan segelas minuman berwarna dan berasa (contoh air sirup), kebanyakan anak pasti akan memilih minuman yang berwarna ketimbang air putih. Meskipun tidak ada larangan untuk mengkonsumsi air yang berwarna dan berasa, namun mengkonsumsi air putih jauh lebih baik, karena mineral pada air sangat baik untuk menjaga kesehatan. Seperti yang dikutip dari buku 'Air Bagi Kesehatan', air minum yang aman untuk dikonsumsi harus memenuhi semua persyaratan kualitas air minum, yang meliputi persyaratan fisik (jernih, tidak berbau, dan tidak berasa), mikrobiologi (tidak boleh mengandung mikroba patogen, virus, bakteri, parasit) , kimiawi (mengandung garam mineral namun tidak boleh mengandung zat kimia berbahaya), dan radioaktif (bebas dari zat radioaktif). Supaya si kecil gemar minum air putih (air mineral), mulailah ajarkan anak untuk terbiasa minum air putih setiap ia merasa haus atau minimal satu gelas air putih setiap satu jam.

"Mulailah kenalkan kebiasaaan minum air putih pada anak sejak dini. Karena ketika anak sudah mengenal jenis variasi minuman, maka anak akan lebih tertarik untuk minum minuman yang berwarna dan berasa," jelas DR. dr. Saptawati Bardosono, MSc, ahli gizi dari Perhimpunan Dokter Gizi Medik Indonesia (PDGMI), dalam acara 'Hydration and Health', beberapa waktu lalu, di Jakarta. Dr. Saptawati pun memberikan tips agar anak gemar minum air putih. Namun demikian, orangtua harus sabar karena anak yang sudah terlanjur menyukai minuman yang berwarna dan berasa biasanya akan sedikit sulit untuk meningalkan kebiasaannya tersebut dan beralih menggemari air putih.

Hidangkan air putih dalam gelas yang dapat menarik perhatian anak, seperti gelas yang bergambar tokoh idolanya atau gelas yang berwarna-warni.
Berikan variasi dalam segelas air putih yaitu dengan memberikan potongan buah-buahan, seperti strawberry, pepaya, apel atau buah yang menjadi kesukaan si kecil.
Berikan sedotan warna-warni didalam gelasnya.

Sumber : http://www.hanyawanita.com/

Sholat ... Bro !

2011-03-29T09:34:00.000-07:00

Dimanapun di muka bumi Allah ini, Sholatlah bila waktunya tiba !

Sumber foto : www.google.picture.com

Fenomena Alam Supermoom : "Purnama yang Bulat Indah"

2011-03-20T23:06:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Peristiwa alam yang langka pada malam 19 atau 20 Maret di Indonesia, akan membuat purnama tampak lebih besar. Saat itu, bulan akan terlihat 7 persen lebih gemuk dari biasanya. Pakar astronomi dari Lembaga Penerbangan dan Antariksa Nasional Thomas Djamaluddin mengatakan, pembesaran bulan itu akan tampak biasa saja jika dilihat dengan kasat mata. Tapi dengan teleskop, perbedaan ukuran bulan itu akan terlihat. "Sekitar 7 persen lebih besar dari purnama biasa," ujarnya, Rabu (16/3). Fenomena itu akibat bulan yang tengah mencapai puncak purnama sedang dalam jarak terdekatnya dengan bumi. Dalam istilah astrologi, kejadian itu disebut super moon. Kejadian langka itu hanya berulang setiap 18 tahun sekali.

Berdasarkan data astronomi, pada Sabtu, 19 Maret pukul 19.10 GMT atau Ahad, 20 Maret pukul 02.10 WIB, jarak bulan dengan bumi sejauh 356.577 kilometer. Jarak terjauh bulan dengan bumi yang terjadi pada Desember mendatang terentang 364 ribu kilometer. Adapun puncak purnama akan terjadi satu jam sebelumnya, pada 19 Maret pukul 18.11 GMT atau 20 Maret pukul 01.11 WIB. Selain terkesan seperti membesar, fenomena supermoon perlu diwaspadai karena efek pasang surut laut akan menguat. Nelayan dan warga pesisir diminta berhati-hati karena potensi banjir pasang (rob) diperkirakan bakal lebih besar dari biasanya. Djamaluddin meminta nelayan tidak melaut jika pasang tinggi yang disertai cuaca buruk.

............ Alam tak pernah kehilangan potensi untuk memancarkan keindahan. Allahu Akbar !

Sumber tulisan : www.tempointeraktif.com/Foto : www.google.picture.com

Andai Hari ini Aku Dimakamkan !

2011-03-20T22:40:00.000-07:00

Perlahan, tubuhku ditutup tanah.
Perlahan, semua pergi meninggalkanku.
Masih terdengar jelas langkah-langkah terakhir mereka
Aku sendirian, di tempat gelap yang tak pernah terbayang, Sendiri, menunggu keputusan... Istri, belahan hati, belahan jiwa pun pergi,
Anak, yang di tubuhnya darahku mengalir, tak juga tinggal,
Apa lagi sekedar tangan kanan, kawan dekat, rekan bisnis, atau orang lain,
Aku bukan siapa-siapa lagi bagi mereka.

Istriku menangis, sangat pedih, aku pun demikian,
Anakku menangis, tak kalah sedih, dan aku juga,
Tangan kananku menghibur mereka, kawan dekatku berkirim bunga dan ucapan,
Tetapi aku tetap sendiri, disini, menunggu perhitungan ...

Menyesal sudah tak mungkin. Tobat tak lagi dianggap.
Dan ma'af pun tak bakal didengar, aku benar-benar harus sendiri...

Ya .ALLAH...
(entah dari mana kekuatan itu datang, setelah sekian lama aku tak lagi dekat dengan-Nya, tiba-tiba saja aku ingin menyebut-Nya)
Jika kau beri aku satu lagi kesempatan,
Jika kau pinjamkan lagi beberapa hari milik-Mu, beberapa hari saja...
Aku akan berkeliling, memohon ma'af pada mereka,
Yang selama ini telah merasakan zalimku, yang selama ini sengsara karena aku,
Yang tertindas dalam kuasaku, yang selama ini telah aku sakiti hatinya
Yang selama ini telah aku bohongi...

Aku akan kembalikan, semua harta kotor ini,
Yang kukumpulkan dengan wajah gembira, yang kukuras dari sumber yang tak jelas,
Yang kumakan, bahkan kutelan yang sudah jelas haram...
Aku harus tuntaskan janji-janji palsu yang sering kuumbar dulu

Dan ALLAH...
Beri lagi aku beberapa hari milik-Mu,
Untuk berbakti kepada ayah dan ibu tercinta,
Teringat kata-kata kasar dan keras yang menyakitkan hati mereka ,

Maafkan aku ayah dan ibu, mengapa tak kusadari betapa besar kasih sayangmu
Beri juga aku waktu, untuk berkumpul dengan istri dan anakku,
Untuk sungguh-sungguh beramal soleh ...

Aku sungguh ingin bersujud dihadap-Mu, bersama mereka...
Begitu sesal diri ini karena hari-hari telah berlalu tanpa makna
Penuh kesia-siaan ...

Kesenangan yang pernah kuraih dulu, tak ada artinya sama sekali
Mengapa kusia-siakan saja waktu hidup yang hanya sekali itu

Andai aku bisa putar ulang waktu itu ...

Aku dimakamkan hari ini, dan semua menjadi tak terma'afkan,
Dan semua menjadi terlambat, dan aku harus sendiri,
Untuk waktu yang tak terbayangkan ...

Catatan :
Artikel di atas telah dimuat dalam Labbaik,
- edisi : 019/th.02/Syawal-DzulQoidah/1426H/2005M
Ditulis Kembali Oleh : H. Adek A Krydanto
Dipublikasikan kembali Oleh : Muhammad Ilham

Membenci Rokok Sejak Usia Kanak-Kanak

2011-03-19T11:35:00.000-07:00

Anak-anak di IRAN, diajarkan - tepatnya : didoktrin - membenci ROKOK. Jelang masuk kelas, mereka diberi waktu untuk sekedar melakukan tendangan KUNGFU pada "Rokok"

Sumber foto : FB Muhammad Ilham & FARS New Agency

Melawan Rasa Takut Anak Terhadap Hantu

2011-03-06T20:10:00.001-08:00

Oleh : Imla Wifra Ilham

"Bu, Ifa takut sendirian jalan ke Musholla !", demikian kata sulung saya Ifa pada suatu maghrib. Sebagaimana biasa, ia dan adiknya, Adek, selalu diajak ayahnya, sholat berjamaah ke Musholla di komplek kami. Bila ayahnya lambat pulang dari kampus, Ifa akan pergi tanpa "kawalan" ayahnya. Akhir-akhir ini, Ifa sering mengutarakan ketakutannya bila sendirian berjalan ke arah musholla. Kebetulan musholla tersebut berada di pinggiran sawah. Hantu !, itulah konsep abstrak yang selalu diutarakannya kepada saya ketika saya tanya apa yang ditakutkannya. Saya berusaha menerangkan dengan pendekatan agama. Ifa nampaknya menerima. Tapi tetap, sifat manusiawi manusia, rasa takut pasti ada. Secara perlahan-lahan, saya berusaha untuk mengajaknya diskusi tentang bagaimana seharusnya mensikapi sumber ketakutannya tersebut.

Anak sebenarnya tidak punya rasa takut terhadap hantu tetapi tertular oleh orang-orang sekitarnya. Orangtua perlu memberikan pengertian soal makhluk-makhluk halus seperti hantu agar anak bisa melawan rasa takutnya. Dari beberapa literatur yang saya baca, anak kecil sebenarnya tidak mengenal konsep bahwa hantu itu menakutkan, tapi lingkunganlah yang menciptakan konsep tersebut. Biasanya anak kecil akan takut hantu bila melihat orangtua atau orang-orang di sekitarnya ketakutan dan teriak-teriak saat menonton film atau iklan yang menunjukkan sosok hantu. "Karena orangtuanya teriak-teriak lihat hantu, jadi anak membuat penilaian bahwa hantu itu menyeramkan, akhirnya dia juga takut," demikian satu penggal kalimat yang saya kutip dari detik.health.com. Anak-anak itu belajar secara konkret. Kalau orangtuanya bilang hantu itu tidak menyeramkan tapi ternyata teriak-teriak pas nonton film hantu ya sama saja. Caranya jangan berlebihan kalau lihat sosok hantu di TV, jadi anak juga tidak tahu bahwa hantu itu seram. Selanjutnya, memang semuanya tergantung kepada orang tua.

Jilbab Nan Tetap Elegan

2011-03-05T06:23:00.001-08:00

Oleh : Imla Wifra, S.Ag

Yang Maha Agung lagi Maha Indah memberikan anjuran kepada perempuan untuk berjilbab. Sebagai sebuah kewajiban dalam ketentuan syar'i/fiqh, juga memberikan nilai tambah. Apapun yang dikatakan orang, baik yang phobie ataupun tak suka, lihatlah dengan mata hati, betapa foto-foto dibawah ini memberikan kepada kita jawaban apakah jilbab menghambat kreatifitas perempuan. Bahkan dalam dunia olah raga yang identik dengan paha mulus bagi perempuannya, justru atlit yang menggunakan jilbab memberikan keanggunan yang elegan. Bila kita menonton film klasik sejarah pada zaman Victoria di Inggris, lihatlah perempuannya yang menggunakan pakaian yang secara fisik membuat perempuan tersebut dihiasi pakaian yang beragam rupa dengan pinggang yang sangat ketat dan rok yang mengembang dan topi kepala yang cantik. Lihatlah bagaimana perempuan Jepang berkimono yang berat itu, tidakkah aura kecantikan dan mantaginya tersebut muncul. Lalu bandingkanlah dengan artis-artis kita yang dengan begitu mudah memperlihatkan rona muls ketiaknya pada penonton serta begitu sulitnya mereka mengatur posisi duduk bila diwawancarai karena selalu meletakkan tangan mereka diantara paha yang hampir terbuka, bahagiakah kita melihatnya. Katakanlah kaum Adam begitru syur melihatnya, tapi tanyakanlah kembali, mengapa mereka senang melihat pemandangan seperti itu, pasti mayoritas menjawab cantik yang dibumbui sesak napas dan dibungkus syahwat. Seperti inikah yang diinginkan, ketika kita tanyakan kembali, hampir akan mereka jawab, hanya untuk sesaat, mana mungkin pula dijadikan teman hidup berpanjangan.

Sumber foto : Muhammad Ilham Fadli Facebook

Bank Century, Alanda, Ibu dan Makna Keadilan Hukum

2011-02-16T22:09:00.000-08:00

Ditulis ulang : Muhammad Ilham

Setiap peristiwa memiliki ceritanya sendiri, setidaknya demikian kata Ernest Hemingway. Tak terkecuali "mega-skandal" Century-Gate. Cerita politik-nya tak usahlah saya paparkan, biarlah "angin" yang membawa bau ceritanya. Saya hanya tertegun pada sosok wanita kecil sedang menuju gadis. Alanda namanya. Gadis pintar yang tak ditakdirkan lahir seperti "Puan Maharani" ini ingin meninju "angin" dan berteriak ...... "Sungguh, sistem hukum Indonesia tak mampu memberikan kepada saya untuk menghargainya". Teriakan ini berawal dari pembelaannya pada sang ibu, wanita yang dihormatinya, telak-kalah karena sistem hukum Indonesia yang tak rasional. Gadis dengan segudang prestasi itu mengaku lebih bersemangat mendampingi ibunya hari ini. Dukungan publik pembaca blognya menambah keyakinan Alanda bahwa ibunya akan mendapat keadilan. "Semoga apa yang terjadi sekarang juga bisa bermanfaat untuk perkembangan kasus Ibu," katanya. Dia juga mengaku tidak menyangka bahwa dukungan publik terhadap apa yang dituliskannya tentang ibunya itu sangat besar. "Gak pernah kebayang kalau bakal kayak gitu karena cuma nulis aja, tapi ternyata banyak yang respons, mayoritas responsnya positif," tuturnya.

Curhatan Alanda Kariza dalam blognya mengenai masalah hukum yang melilit ibunya menyedot perhatian masyarakat dunia maya, terutama yang aktif dalam microblogging Twitter. Alanda mengaku tidak mengerti masalah politik dan tak paham masalah hukum. Yang dia tahu kasus Century yang melilit ibunya telah merampas mimpi dan kedamaian keluarganya. Dalam ceritanya, Alanda berseru tentang ketidakadilan dalam kasus yang menjerat ibunya. Ia menyebut ibunya dituntut 10 tahun penjara dengan denda Rp 10 miliar. Dia protes karena tuntutan tersebut lebih tinggi daripada tuntutan pemilik Bank Century, Robert Tantular. Selain menyedot perhatian masyarakat dunia maya, cerita Alanda juga menjadi perhatian kalangan media. Pagi ini saja, Alanda sudah dikerubuti insan pers saat tiba di pengadilan. Belasan kamera stasiun televisi yang beragam menyoroti wajahnya yang lugu itu. "Terima kasih buat semua yang sudah doain, komentar, bahkan kasih bantuan lebih, termasuk teman-teman media," ungkapnya.

Berikut curahan hati Alanda dalam Blog-nya

Jika ditanya apa cita-cita saya, saya hampir selalu menjawab bahwa saya ingin membuat Ibu saya bangga. Tidak ada yang lebih menyenangkan dibanding mendengar Ibu menceritakan aktivitas saya kepada orang lain dengan wajah berbinar-binar. Semua mimpi yang saya bangun satu persatu, dan semoga semua bisa saya raih, saya persembahkan untuk beliau. Belakangan ini, kita dibombardir berita buruk yang tidak habis-habisnya, dan hampir semuanya merupakan isu hukum. Saya… tidak henti-hentinya memikirkan Ibu. Terbangun di tengah malam dan menangis, kehilangan semangat untuk melakukan kegiatan rutin (termasuk, surprisingly, makan), ketidakinginan untuk menyimak berita… Entah apa lagi. Selasa, 25 Januari 2011, periode ujian akhir semester dimulai. Hari itu juga, Ibu harus menghadiri sidang pembacaan tuntutan. Hampir tidak ada yang tahu apa yang terjadi dengan Ibu saya, yang sejak bulan September 2005 bekerja di Bank Century. Hanya keluarga dan kerabat dekat kami yang mengetahui bahwa Ibu menjadi tersangka di beberapa kasus yang berhubungan dengan pencairan kredit di Bank Century. Sidang pembacaan tuntutan kemarin merupakan salah satu dari beberapa sidang terakhir di kasus pertamanya.

Sejak Bank Century di-bailout dan diambil alih oleh LPS, kira-kira bulan November 2008 (saya ingat karena baru mendapat pengumuman bahwa terpilih sebagai Global Changemaker dari Indonesia), Ibu sering sekali pulang malam, karena ada terlalu banyak pekerjaan yang harus diselesaikan. Saya jarang bertemu beliau. Bahkan ketika saya berulangtahun ke 18, saya tidak bertemu dengan Ibu sama sekali, karena beliau masih harus mengurus pekerjaan di kantor. Itu pertama kalinya saya berulangtahun tanpa Ibu. Seiring dengan diusutnya kasus Century, Ibu harus bolak-balik ke Bareskrim untuk diinterogasi oleh penyidik sebagai saksi untuk kasus-kasus yang melibatkan atasan-atasannya.

Sejak saya kecil, Ibu saya harus bekerja membanting tulang agar kami bisa mendapat hidup yang layak – agar saya mendapat pendidikan yang layak. Ketika saya duduk di SMP, beliau sempat di-PHK karena kantornya ditutup. Kami mengalami kesulitan keuangan pada saat itu, sampai akhirnya saya menerbitkan buku saya agar saya punya “uang saku” sendiri dan tidak merepotkan beliau, maupun Papa. Ibu sempat menjadi broker property, berjualan air mineral galonan, sampai berjualan mukena. Adik pertama saya, Aisya, ketika itu masih kecil. Ibupun mengandung dan melahirkan adik kedua saya, Fara. Akhirnya, ketika buku saya terbit, beliau mendapat pekerjaan di Bank Century. Papa sudah duluan bekerja di sana, tetapi hanya sebagai staf operasional. Saya lupa kapan… tapi pada suatu hari, saya mendengar status Ibu di Bareskrim berubah menjadi TSK. Tersangka. Itu merupakan hal yang tidak pernah terlintas di pikiran saya sebelumnya. Tersangka? Dalam kasus apa? Dituduh menyelewengkan uang? Sejak Ibu bekerja di Century, hidup kami tetap biasa-biasa saja. Jabatan Ibu sebagai Kepala Divisi boleh dibilang tinggi, tapi tidak membuat kami bisa hidup dengan berfoya-foya. Orang-orang di kantor Ibu bisa punya mobil mahal, belanja tas bagus, make up mahal… Tidak dengan Ibu. Mobil keluarga kami hanya satu, itupun tidak mewah. Saya sekolah di SMA negeri dan tidak bisa memilih perguruan tinggi swasta untuk meneruskan pendidikan karena biayanya bergantung pada asuransi pendidikan. Ibu tidak membiarkan saya mendaftarkan diri untuk program beasiswa di luar negeri – beliau khawatir tidak bisa menanggung biaya hidup saya di sana. Papa di-PHK segera setelah kasus Century mencuat ke permukaan. Papa tidak bekerja, hanya Ibu yang menjadi “tulang punggung” di keluarga saya. Papa dan saya sifatnya hanya “membantu”.

Saat itu, berat sekali rasanya, Ibu memiliki titel “tersangka” di suatu kasus. Saya tidak bisa mendeskripsikan perasaan saya ketika itu. Saya duduk di Kelas 3 SMA tatkala status Ibu berubah. Ibu jatuh sakit karena tertekan. Tepat satu hari sebelum Ujian Akhir Nasional, Ibu harus diopname, dan saya baru tahu pukul 10 malam karena keluarga saya khawatir hal ini akan mengganggu konsentrasi saya dalam menjalani ujian. Saya tidak lagi bisa memfokuskan pikiran saya terhadap UAN SMA. Pikiran saya hanya Ibu, Ibu, dan Ibu. Sejak itu, hidup kami benar-benar berubah… walau dari luar, Ibu dan Papa berusaha terlihat biasa-biasa saja. Mereka tidak cerita banyak kepada saya. Mobil dijual dan mereka membeli yang jauh lebih murah. Kami jarang pergi jalan-jalan dan saya jarang mendapat uang jajan. Kami lebih jarang menyantap pizza hasil delivery order. Supir diberhentikan, dan hanya punya satu pembantu di rumah. Ibu dipindahkan ke kantor cabang, sementara Papa mengalami kesulitan mencari pekerjaan. Saya beruntung, mereka berdua tidak pernah menahan saya dari melakukan hal-hal yang saya mau lakukan, terutama aktivitas Global Changemakers dan IYC. Tapi, saya sadar, bahwa hidup kami benar-benar berubah.

I can live with that. I’m willing to work part time, do internships, and work my ass off to publish more and more books if it would help my parents, especially my mother. Although I don’t have my own car and I can’t shop luxurious stuff just like my friends do, I’m happy, and I’m willing to live like that. Saya mau, meski hal tersebut pasti melelahkan. Saya memilih beasiswa dari BINUS International dibanding Universitas Indonesia, salah satunya juga supaya orangtua saya tidak perlu lagi membiayai pendidikan saya. Supaya uang untuk saya bisa digunakan untuk membiayai pendidikan adik-adik saya. Saya ingin mereka bisa les Bahasa Inggris bertahun-tahun seperti saya dulu… siapa tahu mereka bisa memenangkan kompetisi-kompetisi internasional yang bergengsi. Awalnya pun berat bagi Ibu, tapi lambat laun, Ibu sangat ikhlas. Ibu jarang membagi kesulitannya kepada saya – selalu disimpan sendiri atau dibagi ke Papa. Beliau hanya mengingatkan saya untuk tidak lupa shalat dan berusaha semaksimal mungkin untuk mendapatkan nilai-nilai yang baik agar beasiswa tidak dicabut. Dari apa yang dialami Ibu, saya belajar untuk tidak dengan mudah mempercayai orang lain. Ibu orang baik dan hampir tidak pernah berprasangka buruk. Tapi sepertinya kebaikannya justru dimanfaatkan untuk kepentingan orang lain.

Ibu dituduh terlibat dalam pencairan beberapa kredit bermasalah, yang disebut sebagai “kredit komando” karena bisa cair tanpa melalui prosedur yang seharusnya. Beberapa kredit cair tanpa ditandatangani oleh Ibu sebelumnya. Padahal, seharusnya semua kredit baru bisa cair setelah ditandatangani oleh beliau yang menjabat sebagai Kepala Divisi Corporate Legal. Ya, tidak masuk akal. “Kredit komando” ini terjadi atas perintah dua orang yang mungkin sudah familiar bagi orang-orang yang mengikuti kasus Century melalui berita, Robert Tantular dan Hermanus Hasan Muslim. Dua orang ini sudah ditahan dan seharusnya, menurut saya, kasusnya sudah selesai. Ibu dulu hanya menjadi saksi dalam kasus mereka berdua, karena kredit-kredit tersebut cair karena perintah mereka, bukan Ibu. Bahkan tandatangan Ibu pun “dilangkahi”. Pertanyaan saya, mengapa Ibu dijadikan tersangka? Nonsens. Oleh karena itulah, saya optimis. Saya tahu bahwa Ibu tidak bersalah, walaupun saya ‘awam’ dalam dunia hukum perbankan. Saya selalu berkata kepada Ibu bahwa semua akan baik-baik saja, karena itulah yang saya percayai, bahwa negara ini (seharusnya) melindungi mereka yang tidak bersalah, bahwa negara ini adalah negara hukum. Sampai akhirnya, pada tanggal 25 Januari 2011, sehari sebelum saya ujian Introduction to Financial Accounting, saya harus menerima sesuatu yang, sedikit-banyak, menghancurkan mimpi yang telah saya bangun bertahun-tahun, dalam sekejap. Hari itu seharusnya menjadi hari yang biasa-biasa saja. Ujian hari itu bisa saya kerjakan dengan baik. Saya pulang cepat dari kampus, tidur siang, bangun dan menonton televisi. Ibu pulang malam. Status BBM salah seorang tante berisi: “Deep sorrow, Arga”. (Nama Ibu adalah Arga Tirta Kirana). Saat itu, untuk sejenak, saya tidak mau tahu apa yang terjadi. Hari itu, Ibu dan Papa pergi ke Pengadilan Negeri Jakarta Pusat untuk mendengar pembacaan tuntutan.

Ibu dituntut kurungan 10 tahun penjara dan denda sebesar 10 milyar Rupiah.

Sesak nafas. Yang terasa cuma airmata yang tidak berhenti. Mungkin, ini cuma mimpi buruk… Mungkin, ketika terbangun, ternyata kasus ini sudah berakhir, dan saya bisa menjalani hidup yang “biasa” lagi dengan Ibu, Papa, dan dua adik-adik yang masih kecil. Walau hidup kami tidak mewah, tapi bahagia. Tidak harus ada sidang, tidak harus ada penyidikan di Bareskrim, tidak harus ada pulang larut karena harus ke kantor pengacara, tidak harus melewatkan makan malam yang biasanya dinikmati bersama-sama. Saya kangen Ibu masak di rumah: pudding roti, spaghetti, roast chicken, sop buntut, apapun. Saya kangen pergi ke luar kota, walau cuma ke Bogor, bersama keluarga. Hal-hal kecil yang sudah tidak bisa kami nikmati lagi. Kalau ini hanya mimpi buruk, saya mau cepat-cepat bangun.

Mungkin saya tidak sepintar banyak orang di luar sana, terutama para ahli hukum: mulai dari hakim, jaksa, sampai pengacara maupun notaris. Saya tiga kali mencoba untuk diterima di FHUI, dan tiga kali gagal. Tapi, saya bisa menilai bahwa tuntutan yang diajukan itu tidak masuk di akal. Gayus – kita semua tahu kasusnya, kekayaannya, kontroversinya – divonis 7 tahun penjara dan denda 300 juta. Robert Tantular dituntut hukuman penjara selama 8 tahun dan Hermanus Hasan Muslim dituntut hukuman penjara selama 6 tahun dari PN Jakarta Pusat. Lalu, mengapa Ibu 10 tahun? Setolol dan seaneh apapun saya, saya cukup waras untuk tidak sanggup mengerti konsep tersebut menggunakan nalar dan logika saya. Apakah karena keluarga kami tidak memiliki uang? Ataukah karena Ibu justru terlalu baik? Ini negara yang saya dulu percayai, negara yang katanya berlandaskan hukum. Atas nama Indonesia, saya dulu pergi ke forum internasional Global Changemakers. Atas nama Indonesia, saya mengikuti summer course di Montana. Untuk Indonesia, saya memiliki ide dan mengajak teman-teman menyelenggarakan Indonesian Youth Conference 2010. Indonesia yang sama yang membiarkan ketidakadilan menggerogoti penduduknya. Indonesia yang sama yang membiarkan siapapun mengkambinghitamkan orang lain ketika berbuat kesalahan, selama ada uang. Indonesia yang sama yang menghancurkan mimpi-mimpi saya.

“Apa yang Alanda ingin lakukan sepuluh tahun lagi?”

Sebelumnya saya tahu, saya punya begitu banyak mimpi yang ingin dicapai, untuk membuat Ibu bangga, dan – mungkin – untuk Indonesia. Ingin mendirikan sekolah supaya pendidikan di Indonesia menjadi lebih baik, ingin menyelenggarakan IYC terus menerus agar ada banyak agen perubahan di Indonesia, ingin ini dan ingin itu. Keinginan-keinginan itu mati tanpa diminta. Sekarang hanya ingin Ibu bebas dari seluruh kasus tersebut. Sekarang hanya ingin hidup bahagia bersama Ibu, Papa, dan adik-adik – di rumah kami yang tidak besar tapi cukup nyaman; jalan-jalan dengan mobil yang tidak mahal tapi bisa membawa kami pergi ke tempat-tempat menyenangkan. Saya mau ada Ibu di ulangtahun saya yang keduapuluh, dua minggu lagi. Saya mau ada Ibu di peluncuran buku saya – seperti biasanya. Saya mau ada Ibu waktu nanti saya lulus dan diwisuda. Saya mau ada Ibu ketika saya suatu hari nanti menikah. Saya mau ada Ibu ketika saya hamil dan melahirkan anak-anak saya. Uang, politik, hukum yang ada di negara ini menghancurkan bayangan saya tentang hal itu. Mungkin selamanya pilar-pilar hukum hanya akan mempermasalahkan kredit-kredit macet, menjebloskan orang-orang ‘kecil’ ke penjara tanpa bukti dan analisa yang komprehensif (maupun putusan yang masuk di akal), bukan 6,7T yang entah ada di mana saat ini. Mungkin hal-hal seperti ini yang membuat pemuda-pemuda optimis berhenti berkarya untuk Indonesia. Mungkin hal-hal seperti ini yang membuat individu-individu brilian memilih untuk tinggal dan berkarya bagi negara lain… agar keluarga mereka tetap utuh. Supaya mereka tidak harus menghadapi ketidakadilan yang menjijikan seperti ini.

Saya mau Ibu ada di rumah, Indonesia. Tidak di penjara, tidak di tempat lain, tapi di rumah, bersama saya, Papa, Aisya, dan Fara.

Hari Kamis, Ibu akan membacakan pledooi (pembelaan) di PN Jakarta Pusat. Ibu akan menceritakan seluruh kejadian yang beliau alami dan mengapa seharusnya beliau tidak mengalami tuduhan apalagi tuntutan ini.

Saya mohon doanya buat Ibu, walau mungkin Anda tidak pernah mengenalnya. Ia berjasa besar bagi saya, dan saya yakin, bagi banyak orang di luar sana. Beliau membutuhkan doa, dukungan, dan bantuan dari banyak orang.

Even if I have to let Indonesian Youth Conference go, even if I have to work hard 24/7 to live without having to ask for allowances from my mother… I’m willing to do so.

I just want her to stay with me… instead of behind those scary bars. I just want her to witness everything that I will achieve in the future. I just want her to see my little sisters grow up, beautifully. I just want her to always be there around the dining table, and we’ll have dinner together. I just want her to cook again for the whole family on Sunday mornings. I just want her to let me drive for her when she has to go somewhere. I just want her to listen to my stories about my boyfriend, my friend, campus life, or silly little things. I just want her here… Here.

I love you, Mum. I do…

Sumber : http://alandakariza.com/ibu/

Filsafat Anak Tangga

2011-02-01T04:17:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

“Akibat nila setitik, rusak susu sebelanga.” Demikian kata pepatah, yang pasti sudah akrab di teling kita. Susu diibaratkan sebagai kebaikan, sementara nila diibaratkan keburukan ataupun kerusakan. Perbuatan baik yang sudah berjalan sekian lama, dapat rusak dan dilupakan orang, akibat perbuatan buruk, kendati dilakukan hanya sekali. Makna pepatah ini dapat pula dianalogikan dengan orang yang berjalan menaiki anak tangga yang tidak diketahui puncaknya. Setelah berusaha dengan keras, pada ketinggian tertentu kita memutuskan untuk putus asa. Padalah kita tidak tahu bahwa selangkah lagi kita sudah tiba di puncak anak tangga tersebut. Sangat disayangkan, usaha yang sudah dilakukan, sia-sia akibat keputusan asaan kita, akibat ketidaksabaran kita untuk menderita selangkah lagi.

Sebagai analogi dari pepatah di atas, saya akan mengisahkan sebuah cerita tentang seorang ahli bangunan yang telah bekerja berpuluh tahun dengan seorang Tuan Kaya. Tuan kaya ini adalah pembrong terkenal dinegri mereka. Mereka sangat banyak mendapatkan pesanan terutama dari kalangan elit di negri itu. Begitu menyelesaikan setiap bangunan, si pemesan selalu mengacungkan jempol atas kualitas dan estetika bangunan yang mereka buat. Pada suatu saat, si ahli bangunan sudah merasa jenuh, ingin menikmati hari tuanya, dan ingin berhenti bekerja. Maka ia pun menghadap boss-nya, “Tuan, sudah sekian lama saya bekerja untuk tuan, sudah ratusan pula bangunan rumah yang telah saya buat untuk pelanggan kita. Sudah saatnya saya berhenti.” Mendengar penuturan ahli bangunan andalanya itu, sang Tuan pun agak keberatan, karena sebenarnya masih banyak pesanan yang harus mereka selesaikan.

Tapi apa boleh buat, sang ahli bangunan tetap “ngotot” untuk tetap berhenti bekerja. Sehingga dengan setengah memaksa, Tuan kaya mengajukan sebuah permohonan padanya, “ Baiklah kalau kamu tetap ingin berhenti, tapi saya ingin kamu memenuhi permintaah saya yang terakhir kalinya.” Mendengar permintaan terakhir Tuannya itu, sang ahli bangunan pun tak kuasa menolaknya, walaupun sebenarnya setengah hati. “Biklah Tuan, saya akan penuhi permintaan terakhir anda.” Sambil memegang dagu dan mengernyitkan dahi, sang tuan bangkit dari kursinya seraya berkata, “Tolong buatkan sebuah bangunan lagi ,” seraya menunjukkan lokasi yang tidak jauh dari tempat tinggalnya. “Buatlah bangunan yang sebesar-besarnya dan sebaik-baiknya untuk terakhir kalinya, setelah itu kamu boleh berhenti bekerja dengan saya,” ujar Tuan kaya dengan nada tegas sekaligus bercampur sedih. Ia sedih karena sebenarnya si ahli bangunan masih dapat bekerja sama denganya untuk mengerjakan order yang demikian banyaknya. Sang ahli bangunan,belum terlalu tua untuk menjalani masa pensiun. Ia masih pantas untuk berkarya dengan bangunan-bangunan yang membuat orang mengacungkan jempolnya, setiap kali serah terima diadakan dengan pemesan.

Sang ahli pun memulai mengerjakan bangunan pesanan tuanya yang terakhir kalinya. Tidak seperti perintah tuan tersebut, bangunan yang ia buat hanya berukuran kecil, dan kualitasnya pun tidak sebaik bangunan yang biasanya ia kerjakan. Jangka waktu pembangunanya saja hanya setengah dari waktu yang biasanya dilakukan. Semua komponen bangunan dibuat dengan apa adanya, dan terkesan tidak rapih. Selama mengerjakan bangunan ini, yang ada di benak sang ahli bangunan hanyalah secepat mungkin menyelesaikan bangunan itu. Setelah itu ia kan bisa berhenti bekerja, dan menikmati masa tuanya. Singkat cerita bangunan pun selesai, dan diserahkan pada Tuanya. Pada saat serah terima bangunan dilakukan, sang Tuan bukanya menyimpan kunci yang diberikan padanya, namun menyerahkanya kembali kepada ahli bangunan tersebut. “Ambillah kunci ini, karena bangunan ini saya berikan padamu sebagai penghargaan untuk pengbdian kamu pada saya selama puluhan tahu.” Mendapati kenyataan ini, sang ahli bangunan pun menyesal karena jika ia tahu bangunan itu akan diserahkan padanya, maka ia akan membuatnya dengan ukuran yang sangat besar, dan dengan design paling baik dan kualitas bangunan yang paling baik. Pembaca sekalian, dalam menyudahi sebuah pekerjaan ataupun sebuah perjalanan hidup, hendaknya kita mawas diri, jangan-jangan kita telah mendekati garis FINISH, namun kita sudah putuskan untuk berhenti. Bersabarlah sedikit lagi.

Sumber : kompasiana.com

Cinta itu ada di Rumah

2011-01-02T03:09:00.000-08:00

Oleh : Imla W. Ilham, S.Ag
(Kepala PAUD Unggulan Citra Al Madina Padang)

" ....... cinta itu tak mahal dan tak perlu jauh dicari ..!"

Cinta adalah kekuatan magis yang membakar semangat manusia. Siapapun yang mendapatkan bara cinta dari orang-orang dekatnya maka ia akan bangkit dari keterpurukannya dan kemudian menemukan jalan hidupnya. Orang yang frustasi adalah orang yang kehilangan cinta. Cinta adalah jembatan yang dilalui anak manusia untuk mendapatkan kesempurnaan jiwanya. Tanpa cinta, manusia akan menjalani hidup yang basa-basi dan menoton alias menjemukan. Cintalah yang membuat manusia survive dalam mengatasi pelbagai problema dan derita. Rumah adalah tempat pertama dan terbaik untuk menuai cinta. Manusia yang sukses adalah manusia yang memetik embun cinta dan menghisap hembusan angin cinta di rumah nya. Anak yang gagal meneguk secawan cinta dari kedua orang tuanya akan menjadi anak yang terpaksa memburu cinta di luar rumahnya. Orang tua yang gagal menjadi sumber cinta bagi anak-anaknya akan membuat suasana rumah tegang, tak nyaman dan kehilangan fungsi sebagai tempat peristirahatan fisik dan spiritual. Akibatnya, si anak yg tidak menghirup angin cinta di rumah maka bahkan di saat tidur pun pikirannya ke mana-mana. Ia justru merasa tenang saat keluar dan jauh dari rumah.

Memandang wajah orang tua yang kata Nabi SAW. adalah ibadah dan adakalanya saat orang tua gagal menjadi teladan bagi anaknya malah membuat anak ketakutan, gelisah dan salah tingkah. Maka, adakalanya kenakalan remaja didahului oleh kenakalan orang tuanya. Anak yang nakal adalah anak yang gagal meniru orang tuanya, karena orang tua tidak mampu memberikan contoh yang baik bagi anaknya. Sehingga ada dua kemungkinan bagi anak ini: pertama, ia akan mencari contoh di luar. Bila ia mendapatkan teman/pembimbing yang baik maka ia akan menjadi anak yg baik. Atau bila ia menemukan contoh yangg buruk di luar rumah maka boleh jadi ia lebih “nakal” daripada orang tuanya.

Insert : Foto Ifa kala usia 1 tahun (2004) dari kecil disamping "kuat" minum ASI, sangat suka minum susu Milo sambil memeluk boneka atau siku ibunda.... dengan ini biasanya cepat tidur. Memandang wajah mereka, menjadi vitamin tersendiri kala letih. Anak memang simpuls cinta. Mereka membawa pesan bahwa cinta bisa mereka hadirkan, melalui diri mereka. Benar apa yang dikatakan Tagore bahwa kehadiran anak merupakan pesan bahwa Tuhan tak pernah bosan pada manusia. Melihat tumbuhkembang anak, dengan segala dinamika tingkah polahnya, justru tidak membosankan kita.

Cinta Amniotik : Buat IFA dan ADEK

2010-12-13T07:36:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

" ..... Buat anakku Ifa dan Adek !!"

Beberapa hari lagi sebelum kehadiranmu, atau bahkan beberapa jam? Aku tak persis tahu. Banyak yang ingin kuucapkan, tapi sepertinya kaulah yang sudah tahu. Sekian lama kita bernapas bersama, bergerak bersama, merasa bersama. Kau begitu dekat bahkan bersatu dengan tubuhku, tapi tetap saja, di sini aku menanti kehadiranmu. Perjalananmu kelak hanyalah dari perutku menuju dekapanku. Namun itulah perjalanan yang akan mengubah kita berdua. Mengubah dunia. Saat kau tiba, aku tak lagi menjadi manusia yang sama. Dan kau juga akan melihat dunia yang berbeda: terra firma. Selapis kulit saja tabir yang membatasi kita, tapi sungguh berkuasa. Perjalananmu, kata kau dulu, adalah perjalanan yang akan mengingatkan mereka yang lupa. Termasuk aku. Keterpisahan adalah ilusi. Dunia jasad dan dunia roh, dunia materi dan dunia energi; hanyalah dua sisi dari koin yang sama. Hidup tak pernah berakhir mati. Hidup hanya berganti wujud. Dan sepanjang perjalanan bernama hidup, kau dan aku, kita semua, hanya berjalan menembusi satu tabir itu saja. Membolak-balik koin yang sama. Menyeberangi selapis kulit dan daging sebagaimana yang membatasi kita kini.

Kau datang, dengan segala kegenapanmu. Kau datang, bahkan sudah dengan nama. Kau datang, dengan segala pelajaran dan kebijaksanaan. Namun kau juga akan sejenak lupa, katamu dulu. Sama seperti kita semua yang dibuat lupa saat menyeberangi tabir itu. Tolong ingatkan aku, pintamu. Aku memilihmu karena kita pernah sama-sama berjanji pada satu sama lain, lanjutmu lagi. Saat kita berdua masih sama-sama ingat. Saat kita berdua masih sama-sama di sisi lain dari koin ini. Entah bagaimana aku harus mencintaimu. Kau lebih seperti guru sekaligus sahabat. Waktu kau tiba dalam bentuk mungil dan rapuh nanti, biarlah alam yang mengajarkanku untuk mencintaimu lagi dari nol. Seolah kita tak pernah bertemu sebelumnya, seolah kita tak pernah bercakap-cakap bagai dua manusia dewasa, karena dalam bahasa jiwa semua “seolah” yang kusebut barusan tiada guna. Waktu, usia, dan perbedaan jasad kita, lagi-lagi hanyalah hadiah dari sisi koin di mana kita sekarang tinggal. Hadiah yang harus direngkuh dan diterima.

Sembilan bulan ini mereka bilang aku tengah mengandungmu. Aku ingin bilang, mereka salah. Kamulah yang mengandungku. Seorang ibu yang mengandung anak di rahimnya sesungguhnya sedang berada dalam rahim yang lebih besar lagi. Dalam rahim itu, sang ibu dibentuk dan ditempa. Embrio kecil itu mengemudikan hati, tubuh, dan hidupnya. Terima kasih telah mengandungku; menempatkanku dalam rimba amniotik di mana aku belajar ulang untuk mengapung bersama hidup, untuk berserah dan menerima apa pun yang kau persembahkan. Kini dan nanti. Manis, pahit, sakit, senang, kau ajari aku untuk berenang bersama itu semua, sebagaimana kau tengah berenang dalam tubuhku dan merasakan apa yang kurasa, mengecap apa yang kumakan, menghirup udara yang kuendus—tanpa bisa pilih-pilih. Kau terima semua yang kupersembahkan bagimu. Terima kasih untuk perjalanan ini. Untuk pilihanmu datang melalui aku. Untuk pilihanmu hadir di tengah keluarga mungil ini. Untuk proses yang tak selalu mudah tapi selalu indah.

Sumber : (c) Dewi Lestari

Foto (IFA ketika AQIQAH - usia 21 hari/Agustus 2003)

ASI yang Terpinggirkan

2010-12-09T05:43:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

" Ya dunk, kita beri anak susu bubuk terbaik. Pokoknya, susu kualitas terbaik. Kalau kita menyusui anak kita, kita juga harus perhatikan bodi kita dunk. Takut nggak kenceng lagi !" (Seorang selebritis wanita, kala ditanya tentang ASI dan menyusui di sebuah TV Swasta)

Anakku,…
Bila ibu boleh memilih apakah ibu berdada indah
Atau harus bangun tengah malam untuk menyusuimu,
Maka ibu memilih menyusuimu,
Karena dengan menyusuimu
Ibu telah membekali hidupmu
Dengan tetesan-tetesan dan tegukan tegukan yang sangat berharga
Merasakan kehangatan bibir dan badanmu
Didada ibu dalam kantuk ibu,
Adalah sebuah rasa luar biasa yang orang lain tidak bisa rasakan

(Dikutip dari Bila Ibu Boleh Memilih, kumpulan puisi hati Ratih Sanggarwati)

Badan PBB untuk anak-anak, Unicef menilai Indonesia sebagai target utama penjualan susu formula. Agar bayi-bayi tetap memiliki kesempatan untuk mendapat ASI eksklusif, pemerintah perlu bertindak. "Indonesia merupakan salah satu target dari perusahaan susu formula karena pangsa pasarnya yang prospektif. Dan ini adalah masalah yang serius sehinga butuh regulasi," ujar David Clark, pakar nutrisi dari Unicef (United Nations Children Fund) dalam acara Oneasia Breastfeeding Partners Forum 7, di Hotel Grand Flora Kemang, Selasa (9/11/2010). David menuturkan susu formula merupakan produk yang dapat memberikan keuntungan besar dengan harga jual yang tinggi. Karenanya perusahaan susu formula tidak menyukai adanya regulasi di setiap negara, karena regulasi ini akan berdampak terhadap menurunnya tingkat penjualan.

Berdasarkan data Euro Monitor Report, produsen susu formula menargetkan peningkatan sebesar 37 persen dalam jangka waktu 2008-2013. Target tersebut meliputi negara-negara di Asia Pasifik terutama China dan Indonesia. Padahal seperti yang telah diketahui, bayi yang tidak mendapatkan ASI punya risiko gangguan kesehatan, pertumbuhan dan perkembangan. Dampaknya, anak menjadi gampang sakit-sakitan, mengalami obesitas yang nantinya memicu berbagai penyakit misalnya jantung,diabetes atau penyakit kardiovaskuler. Indonesia sedang memproses peraturan pemerintah yang diharapkan bisa meningkatkan pemberian ASI ekskusif pada bayi. Kemenkes saat ini juga sudah mulai melakukan inspeksi mendadak (sidak) ke rumah sakit dan klinik dalam hal mencegah promosi susu formula di pusat pelayanan dan juga petugas kesehatan. Kampanye ASI eksklusif bagi ibu-ibu menyusui juga perlu digalakkan kembali agar penjualan susu formula berkurang dengan sendirinya, sehingga diharapkan anak-anak menjadi lebih sehat serta cerdas (Sumber : www.detikhealth.com)

Angka NOL dan Angka SATU

2010-12-09T05:12:00.000-08:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Cobalah sebutkan angka terbesar yang kita ketahui, dan kalikanlah dengan angka nol, kita akan mendapatkan hasil selalu Nol. Cobalah sebutkan angka terkecil yang kita ketahui, dan bagilah dengan angka Nol, kita akan mendapatkan hasil tidak terhingga. Sedang angka 1, berapapun angka yang kita sebutkan, dibagi ataupun dikali hasilnya selalu sama dengan bilangan itu sendiri. Angka Nol adalah representasi dari KEIKHLASAN. KEIKHLASAN selalu membawa/ membuahkan KEBERKAHAN. Angka Satu adalah representasi kebalikan dari KEIKHLASAN. Dan KETIDAK IKHLASAN tidak pernah membawa keberkahan. Manusia dengan kehidupannya, pada awalnya dan masa kanakkanaknya berada pada posisi angka Nol. Semakin dewasa, dengan segala pengalaman hidupnya dia akan bergerak naik turun ke arah 1 atau ke arah 0. Orang yang mengikuti hawa nafsunya, akan semakin mendekati ke angka 1. Pada saat mencapai angka 1, dia akan menuhankan dirinya. Dia akan merasa bahwa dunia sudah digenggamnya dan itu atas usaha dan jerih payahnya. Tampak sekali kesombongan selalu muncul dari tingkah lakunya. Orang yang mampu mengendalikan hawa nafsunya, dia akan bergerak ke arah Nol, menuju ke fitrahnya kembali. Orang seperti ini selalu rendah hati (bukan rendah diri), selalu tawadlu, berserah diri dan bertawakal, baik pada saat diberi kelebihan maupun kekurangan.

Dari sisi rizki, orang yang berada pada angka 1, apabila misalnya mendapatkan rizki Rp. 1.000.000,-, maka itulah uang yang diperolehnya, tidak lebih dan tidak kurang. Nilai keberkahannya adalah 1 juta rupiah dibagi 1 sama dengan 1 juta rupiah. Orang yang berada pada angka 0, apabila misalnya mendapatkan rizki Rp. 1.000.000,-, maka nilai keberkahannya adalah tak terhingga. Berapapun rizki yang diperoleh, dia mendapatkan rizki yang berkah tidak terhingga. Orang dengan angka Nol ini derajat keikhlasannya sudah tertinggi, sehingga berapapun yang diperoleh, selalu dapat mencukupi dirinya, bahkan mampu menolong orang lain. Orang dengan angka 0 hanya terdapat pada para Nabi. Semakin ikhlas seseorang, semakin mendekat ke arah 0. Misalnya 0.2, maka nilai keberkahannya adalah 1 Juta dibagi 0.2 = Rp 5.000.000,-. Sebaliknya, pada saat orang mendapatkan halangan dan cobaan. Orang-orang yang ikhlas, yang memiliki angka 0, berapapun bilangan halangan dan cobaannya, dikalikan dengan 0 akan sama dengan 0. Dia tidak pernah merasakan beban apapun terhadap halangan dan cobaan yang menimpanya. Sedangkan pada orang yang berbilangan 1, dia akan merasakan sakit, stress dan bahkan sakit jiwa atau berputus asa, karena dia selalu merasakan gejolak jiwa sesuai dengan besar dan kecilnya cobaan.

Itulah keikhlasan yang terkait dengan keberkahan. Keikhlasan adalah dari hati, dan hanya hati kita sendiri dan Allah saja yang mengetahui. Maka, seorang penjual es keliling yang menyumbangkan Rp 2.000,- ke kotak Masjid secara ikhlas, sangat jauh nilainya di depan Allah dibanding dengan seorang Jutawan yang menyumbangkan uang Rp 1 Juta ke kotak Masjid karena niat yang lain. Untuk itu, setiap manusia perlu mengupayakan kembali atau mengarah ke titik Nol. Maka akan diperoleh ketenangan dan kecukupan yang telah dijanjikan Allah.

:: Dikutip dari buku Mutiara Kalbu Sebening Embun Pagi, 1001 Kisah Sumber Inspirasi.

Puisi untuk Anakku IFA

2010-12-01T06:34:00.000-08:00

“Anakku Sayang"

1 Desember 2010

(Aura Izzatul Afifa Ilham)

Anakku
Tadi malam
Dalam tidurmu
Kau mengigau
Menanam kembang
Di halaman

Esoknya
Bermekaran
Di hatiku

Sajak Putih
H. Amang Rahman Jubair
Prolog : Rusdi Zaki

Anakku Ifa, putri ibunda
Suatu waktu, ayahmu pernah memberikan potongan puisi Gabriela Mistral
Begini bunyinya :

Kita melakukan banyak kekeliruan dan kesalahan, tapi kelalaian kita yang utama
Adalah mengabaikan anak, menyepelekan mata air kehidupan
Banyak kebutuhan kita dapat ditunda, tapi anak tak dapat menunggu
Kini saat tulang-tulangnya dibentuk, darahnya dibuat, dan nalurinya dikembangkan
Padanya kita tak dapat menjawab “Besok”, sebab ia dijuluki “Hari ini”
(Ibunda akan selalu ingat itu !)

(Buat Anakku IFA yang sudah dua hari demam)
Cepat sembuh nak, karena kamu ingin mentunaikan nazarmu
Mengajarkan sang Adek, belajar sepeda
Dengan hanya dua roda
Yang selalu kamu katakan pada teman-teman kecilmu
Ayahmu telah perbaiki rantai sepeda mungilmu
Di bengkel pertigaan jalan arah rumah kita.

Selamat Ulang Tahun Anakku, Malika Asy-Syifa Ilham @ Adek !!

2010-11-20T20:13:00.001-08:00

Oleh : Muhammad Ilham

"Setiap anak dilahirkan dengan membawa pesan, bahwa Tuhan belum bosan dengan manusia", kata Rabindranath Tagore. Karena itu, Tugasku bukan membuatmu dikagumi orang lain, tapi agar engkau dikagumi dan dicintai Tuhan.

Malika As-Syifa atau Adek, hari ini, 20 Nopember 2010, kala kamu bangun pagi tadi, ayah ucapkan Selamat Ulang Tahun yang ke-5. Ayah juga berterima kasih, bahwa kamu selalu dan senantiasa mengingatkan ayah tentang semua hal yang menurut kamu tak baik ayah lakukan, tentunya dalam bahasa anak-anak seusiamu. Kritik dan protes pada ayah, sungguh bermakna. Dan ayah ingin, hal tersebut terus kamu lakukan sepanjang usiamu dan usia ayah. Selagi kita hidup, anakku, ayah akan selalu mengingat bahwa kamu adalah amanah yang harus ayah jaga dari sang Robbi Illahi, Tuhan Yang Maha Kasih, Allah SWT. Ayah akan terus belajar menjadi seorang ayah sebagaimana Rasulullah menjadi ayah bagi anaknya, Fatimah. Ayah juga akan ingat, apa yang disampaikan Kahlil Gibran :

Anakmu bukanlah milikmu,
mereka adalah putra putri sang Hidup,
yang rindu akan dirinya sendiri.
Mereka lahir lewat engkau,
tetapi bukan dari engkau,
...mereka ada padamu, tetapi bukanlah milikmu.
Berikanlah mereka kasih sayangmu,
namun jangan sodorkan pemikiranmu,
sebab pada mereka ada alam pikiran tersendiri.
Patut kau berikan rumah bagi raganya,
namun tidak bagi jiwanya,
sebab jiwa mereka adalah penghuni rumah masa depan,
yang tiada dapat kau kunjungi,
sekalipun dalam mimpimu.
Engkau boleh berusaha menyerupai mereka,
namun jangan membuat mereka menyerupaimu,
sebab kehidupan tidak pernah berjalan mundur,
ataupun tenggelam ke masa lampau.
Engkaulah busur asal anakmu,
anak panah hidup, melesat pergi.
Sang Pemanah membidik sasaran keabadian,
Dia merentangkanmu dengan kuasaNya,
hingga anak panah itu melesat jauh dan cepat.
Bersukacitalah dalam rentangan tangan Sang Pemanah,
sebab Dia mengasihi anak-anak panah yang melesat laksana kilat,
sebagaimana dikasihiNya pula busur yang mantap.

Malika Asy-Syifa kala berusia 4 tahun

Malika Asy-Syifa kala berusia 3 tahun

Malika Asy-Syifa kala berusia 2 tahun

Malika Asy-Syifa kala berusia 1 tahun

Malika Asy-Syifa kala berusia 6 bulan

Adek lahir pada tanggal 20 November 2005, pukul 19.45 WIB, kala azan Isya menggema. Lahir di rumah Ongku dan Nenek di Air Bangis Pasaman Barat dengan persalinan yang dibantu oleh bidan Ibunda Ati. Pada usia 21 hari, Adek di-Aqiqah di Air Bangis dan selanjutnya berangkat ke Padang karena ayah dan ibunda bekerja di Padang. Sekali setahun, biasanya jelang Lebaran Aidil Fitri, Adek bersama Ayah, Ibunda, Teta Ifa dan Tante Fera (Pengasuh Adek dan Teta Ifa) pulang ke Air Bangis.

:: Kutulis ini dengan harapan, kelak tulisan ini bisa menjadi "warisan" baginya untuk dibaca dan diceritakan pada anak cucunya, kala saya dan ibundanya telah menghadap Tuhan Sang Pemilik Insan, kala tulang-tulang kami berdua telah memfosil (tak sanggup saya meneruskan, mata-ku sabak !)

Khasiat Rempah Zafaran

2010-11-17T05:54:00.000-08:00

Oleh : Imla W. Ilham

Barangsiapa yang mengambil sebagian Zafaran tulen dan Su'dun satu bagian dicampurkan dengan 'asal (madu), diminum sebanyak dua misqal (dua sendok) pada setiap hari, maka dia akan memiliki daya ingat yang kuat" Ali bin Abi Thalib, kitab Tibbul Imama A'li)

Mungkin kita tidak mengenal atau familiar dengan yang namanya Zafaran. Zafaran adalah sejenis rempah yang berasal dari stigma bunga Zafaran (Crocus sativus), dari spesis keluarga Iridaceae. Bunga zafaran ada tiga stigma. Iran menguasai 94 persen pasaran Zafaran. Negara Spanyol, India, Yunani, Azerbaijan, Mesir dan Itali, adalah negara lain yang juga biasa ditumbuhi Zafarab. Selain untuk menyedapkan masakan, ia juga dianggap ramuan terbaik untuk kesehatan, perobatan, masakan, minyak wangi, dan zat pewarna. Zafaran kaya dengan vitamin B2, hydrocloric acid dan Riboflavin.

Sumber : faisal.t/google.picture

Agama, Sungai Gangga dan Lanskap Photografi

2010-11-05T00:33:00.000-07:00

Diedit ulang : Imla W. Ilham

Sungai Gangga, selain sungai Yamuna merupakan Sungai Suci bagi ummat Hindu, khususnya di India. Pada setiap momen-momen tertentu yang berkaitan dengan ritual agama Hindu, para penganut agama ini akan mandi di Sungai Gangga ini. Bukan bermaksud menyudutkan agama tertentu, karena foto dibawah ini hanya ingin mengkritisi penganut agama, bukan agama-nya. Sebagaimana halnya dengan agama-agama lainnya, yang mengajak penganutnya untuk hidup damai, bersih dan manusiawi, tapi para penganutnya justru mencederai agama itu sendiri. Foto dibawah ini mengambarkan bagaimana manusia tidak memiliki kemampuan dan rasa empati untuk menjaga simbol-simbol agamanya. Sungai Gangga yang dianggap mulia bagi agama Hindu, seharusnya dijaga oleh para penganutnya, bukan dikotori sambil terus memujanya. Apa yang terjadi melalui foto dibawah ini, juga mewakili fenomena pada agama-agama lain. Memuja simbol-simbol agama, tanpa mau menjaga dan merawat agama atau simbol agama itu sendiri. Pesan foto ini, untuk seluruh ummat manusia (Sumber foto : google.com).

Muhammad - Nama Paling Populer di Inggris

2010-11-01T00:46:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Beberapa bulan terakhir, pindah keyakinan menjadi pemeluk agama Islam melanda sejumlah wanita di Inggris. Demikian halnya seperti yang diungkapkan Kevin Brice dari Swansea University, pakar yang meneliti tentang orang-orang berkulit putih yang memeluk agama Islam. Tampaknya, hal itu juga memengaruhi tren nama bayi. Muhammad menjadi nama yang paling sering diberikan untuk bayi laki-laki baru lahir di Inggris. Nama Muhammad masuk dalam daftar tiga nama bayi yang paling populer di Inggris.

Peringkat pertama dipegang oleh nama Jack yang selama 14 tahun terakhir menempati peringkat pertama dalam hal nama populer untuk bayi laki-laki. Total 7.549 bayi baru lahir diberikan 12 nama yang terinspirasi dari Nabi umat Islam, Muhammad SAW, dengan berbagai macam tulisan antara lain Muhammad, Mohammad atau Mohammed. Lalu, untuk posisi kedua nama bayi laki-laki yang populer ditempati Oliver, nama tersebut diberikan pada 7.364 bayi. Harry dan dan Alfie berada di peringkat empat dan lima. Dari daftar resmi, yang mencakup semua kelahiran pada tahun 2009 di Inggris dan Wales, Mohammed berada di nomor 16 tetapi ini tidak termasuk ejaan yang berbeda, yang peringkatnya terpisah. Ketika daftar tersebut digabungkan, nama Mohammed menjadi di tempat teratas untuk pertama kalinya.

Terkait popularitas ini, ada beragam ejaan yang digunakan selama beberapa tahun ini. Antara lain, Muhammad, Mohammad, Muhammed, Mohamed, Mohamad, Muhamed, Mohammod, Mahamed, Mohammed, Mahammed dan Mohmmed. Masih ada ejaan lain tetapi ini tidak digunakan untuk kelahiran di Inggris dan Wales pada 2009. Sejak 1999 jumlah bayi yang diberikan nama Muhammad, meningkat apapun ejaannya. Saat itu nama Muhammad diberikan pada 4.579 bayi laki-laki yang baru lahir. Lebih jauh lagi, ejaan Mohammed masuk dalam peringkat 73 dalam daftar tahun 1964 dan peringkat 87 pada 1944.

Sumber : vivanews.com/kosmo

(Cerita untuk Anakku IFA dan MALIKA) : "Seorang Raja dan Nelayan"

2010-10-21T01:32:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham, S.Ag

Kerajaan yang dialiri oleh sungai Tigris dan Euphrates pernah di perintah oleh seorang raja yang sangat gemar dan menyukai ikan. Suatu hari dia duduk bersama Sherem, sang Ratu, di taman istana yang berhadapan langsung dengan tepi sungai Tigris, yang pada saat itu terentang jajaran perahu yang indah; dan dengan pandangan yang penuh selidik pada perahu-perahu yang meluncur, dimana pada satu perahu duduk seorang nelayan yang mempunyai tangkapan ikan yang besar. Menyadari bahwa sang Raja mengamatinya, dan tahu bahwa sang Raja ini sangat menggemari ikan tertentu, nelayan tersebut memberi hormat pada sang Raja dan dengan ahlinya membawa perahunya ketepian, datang dan berlutut pada sang Raja dan memohon agar sang Raja mau menerima ikan tersebut sebagai hadiah. Sang Raja sangat senang dengan hal ini, dan memerintahkan agar sejumlah besar uang diberikan kepada nelayan tersebut.

Tetapi sebelum nelayan tersebut meninggalkan taman istana, Ratu berputar menghadap sang Raja dan berkata: "Kamu telah melakukan sesuatu yang bodoh." Sang Raja terkejut mendengar Ratu berkata demikian dan bertanya bagaimana bisa. Sang Ratu membalas: "Berita bahwa kamu memberikan sejumlah besar hadiah untuk hadiah yang begitu kecil akan cepat menyebar ke seluruh kerajaan dan akan dikenal sebagai hadiah nelayan. Semua nelayan yang mungkin berhasil menangkap ikan yang besar akan membawanya ke istana, dan apabila mereka tidak dibayar sebesar nelayan yang pertama, mereka akan pergi dengan rasa tidak puas, dan dengan diam-diam akan berbicara jelek tentang kamu diantara teman-temannya. "Kamu berkata benar, dan ini membuka mata saya," kata sang Raja, "tetapi tidakkah kamu melihat apa artinya menjadi Raja, apabila untuk alasan tersebut dia menarik kembali hadiah yang telah diberikan?" Kemudian setelah merasa bahwa sang Ratu siap untuk membantah hal itu, dia membalikkan badan dengan marah dan berkata "Hal ini sudah selesai dan tidak usah dibicarakan lagi."

Bagaimanapun juga, dihari berikutnya, ketika pikiran sang Raja sedang senang, Ratu menghampirinya dan berkata bahwa jika dengan alasan itu sang Raja tidak dapat menarik kembali hadiah yang telah diberikan, dia sendiri yang akan mengaturnya. "Kamu harus memanggil nelayan itu kembali," katanya, "dan kemudian tanyakan, 'Apakah ikan ini jantan atau betina?' Jika dia berkata jantan, lalu kamu katankan bahwa yang kamu inginkan adalah ikan betina, tetapi bila nelayan tersebut berkata bahwa ikan tersebut betina, kamu akan membalasnya dengan mengatakan bahwa kamu menginginkan ikan jantan. Dengan cara ini hal tersebut dapat kita sesuaikan dengan baik."

Raja berpendapat bahwa ini adalah jalan yang terbaik untuk keluar dari kesulitan, dan memerintahkan agar nelayan tadi dibawa ke hadapannya. Ketika nelayan tersebut, yang ternyata adalah orang yang sangat pandai, berlutut di hadapan raja, sang Raja berkata kepadanya: "Hai nelayan, katakan padaku, ikan yang kamu bawa kemarin adalah jantan atau betina?" Nelayan tersebut menjawab, "Ikan tersebut bukan jantan dan bukan betina." Saat itu sang Raja tersenyum mendengar jawaban yang sangat cerdik, dan untuk menambah kejengkelan sang Rau, memerintahkan bendahara istana untuk memberikan sejumlah uang yang lebih banyak kepada nelayan tersebut. Kemudian nelayan itu menyimpan uang tersebut dalam kantong kulitnya, berterima kasih kepada Raja, dan memanggul kantong tersebut diatas bahunya, bergegas pergi, tetapi tidak lama kemudian, dia menyadari bahwa dia telah menjatuhkan satu koin kecil. Dengan menaruh kantong tersebut kembali ke tanah, dia membungkuk dan memungut koin itu dan kembali melanjutkan perjalanannya, diikuti dengan pandangan mata Raja dan Ratu yang mengawasi semua tindakannya.

"Lihat! betapa pelitnya dia!" kata Sherem, sang Ratu, dengan bangga atas kemenangannya. "Dia benar-benar menurunkan kantong nya hanya untuk memungut satu buah koin kecil karena mungkin dia akan sangat merasa kehilangan hanya dengan berpikir bahwa koin tersebut akan diambil oleh salah seorang pelayan Raja, atau seseorang yang lebih miskin, yang membutuhkannya untuk membeli sebuah roti dan yang memohon agar raja dikaruniai umur panjang." "Sekali lagi kamu berbicara benar," balas sang Raja, merasakan kebenaran dari komentar Ratu; dan sekali lagi nelayan tersebut dibawa untuk menghadap ke istana. "Apakah kamu ini manusia atau binatang buas?" Raja bertanya kepadanya. "Walaupun kamu mungkin sudah kaya tanpa harus bekerja keras lagi, tetapi sifat pelit dalam dirimu tidak membiarkan kamu untuk meninggalkan satu koin kecil untuk orang lain." Lalu sang Raja memerintahkan nelayan tersebut untuk pergi dan tidak menampakkan lagi wajahnya di dalam kota kerajaannya.

Saat itu nelayan tersebut berlutut pada kedua kakinya dan menangis: "Dengarkanlah hamba, Oh sang Raja, pelindung rakyat miskin! Semoga Tuhan memberkahi Tuanku dengan umur panjang. Bukan nilai dari koin tersebut yang hamba pungut, tetapi karena pada satu sisi koin tersebut tertera tulisan pujian atas nama Tuhan, dan disisi lainnya tergambar wajah Raja. Hamba takut bahwa seseorang, mungkin dengan tidak sengaja karena tidak melihat koin tersebut, akan menginjaknya. Biarlah sang Raja yang menentukan apakah yang saya lakukan ini pantas untuk dicela atau tidak. Jawaban tersebut membuat sang Raja sangat senang tidak terhingga, dan memberikan lagi nelayan terseut sejumlah besar uang. Dan kemarahan Ratu saat itu juga menjadi reda, dan dia menjadi sadar dan melihat dengan ramah terhadap nelayan tersebut yang pergi dengan kantung yang dimuati dengan uang.

Sumber : http://www.ceritakecil.com/cerita-dan-dongeng/Seorang-Raja-dan-Nelayan

Syair Cinta Rabi'ah al-Adawiyah

2010-10-01T08:43:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Seandainya surga dan neraka tak pernah ada/Apakah engkau masih bersujud menyembah-Nya?

Sang ratu Cinta lahir dalam kemiskinan yang sangat. Tak ada kain untuk menyelimuti dirinya, Tak ada minyak setetespun untuk pemoles pusarnya. Tak ada lampu untuk menerangi kelahirannya. Ia adalah putri ke empat, maka disebutlah Robi’ah.

Membaca syairnya, seakan membaca kabar buruk dari surga; sesuatu yang begitu diidamkan tiap umat beragama. Dalam beberapa syairnya kita seakan menangkap bahwa surga tak layak buat manusia yang beribadah sementara masih menyembunyikan api dalam hati. Surga cuma buat mereka yang mengagungkan cinta dan kasih sayang. Ia lahir dan hidup di Basrah Irak sekitar tahun 713 M ketika dinasti Umayyah berkausa di seluruh Jazirah Arab, dan penjara di Basrah belum dijaga oleh tentara Amerika tentu saja. Ia lahir dari keluarga yang sama sekali tidak mapan. Dan ketakmapanan itulah yang kemudian membuatnya jadi budak selama bertahun-tahun. Setelah bebas, ia menekuni musik. Maka jadilah ia pemusik yang mendendangkan lagu-lagu. Ia cukup dikenal pada masa itu. Lalu, tak berapa lama ketika itu musik dianggap subhat oleh beberapa mullah, ulama sana. Sesuatu yang subhat dekat dengan haram. Ia, sebagaimana musik, dikecam. Kehidupan beragama sepertinya tak pernah lepas dari kecaman. Karena merasa dunia sekelilingnya penuh dengan ''kecaman'', ia pun mulai mencari cinta Tuhan. Tak hanya dalam musik musik, bahkan dalam pertapaannya.

Ia Rabiah al Adawiyah, perempuan yang kemudian dianggap sebagai figur dalam sastra sufistik Persia dan kerap dipertentangkan. Bahkan hingga saat ini. Sajaknya, atau tepatnya syair, umumnya hanya diperuntukkan untuk sang Tuhan yang bagi Rabiah adalah kekasih. Ia, tentunya, memilih alur lain untuk menemukan Tuhan. Alur yang tak sama. Beberapa kisah hidup Rabi'ah dibukukan, berbarengan dengan syairnya. Al kisah, suatu hari ia membawa air di tangan kiri dan obor di tangan kanan. Seseorang bertanya : "Kemana engkau akan pergi Rabi'ah? Ia menjawab: Saya mau ke langit untuk membakar surga dan memadamkan api neraka/Agar semuanya tak menjadi sebab manusia Menyembah-Nya/Sekiranya Allah tak menjadikan pahala dan siksa/Masih adakah di antara mereka yang menyembah-Nya? Syair-syair Rabiah, seakan menyentakkan kita kembali bahwa agama (Islam) lahir dan hadir di muka bumi ini bukan karena kedua hal itu: surga ataukah neraka. Tetapi atas nama cinta, setidaknya begitu kata Rabi'ah. Sebagai cinta, ia menjadi kebaikan untuk sekelilingnya. Sebagaimana bahasa Quran: rahmat bagi sekalian alam. Saat sekarang, ketika iman seakan jadi ancaman di tengah kita untuk membuat garis batas antara beriman dan kafir, kita seakan dibutuhkan untuk membaca syair Rabi'ah.

Mereka yang tidak menemukan cinta dalam beragama adalah mereka yang hanya menemukan api dalam iman. Sedemikian buta kah cinta? Sedemikian angker kah Tuhan? ..... Alangkah buruknya, Orang yang menyembah Allah hanya karena mengharap surga/Dan ingin diselamatkan dari api neraka/Seandainya surga dan neraka tak pernah ada/Apakah engkau masih bersujud menyembah-Nya?

Neraka, api yang bergejolak dan membakar, ataukah api dalam diri? Api amarah yang membakar siapa sajaâ€”beriman atau tidak. Bukankah setiap kali kita marah sebetulnya kita telah hidup dalam neraka, neraka bagi diri kita sendiri? ............. Aku mengabdi pada tuhan bukan karena takut neraka/Bukan pula karena mengharap surga/Tetapi aku mengabdi karena cintaku padanya/Jika aku menyembahmu/Karena takut pada nerakamu bakarlah aku di dalamnya/Dan jika aku menyembahmu karena mengharapkan surga/Jauhkan aku darinya/Tuhanku, tenggelamkan aku dalam lautan cintamu/

Memang, beragama atas nama cinta adalah suatu bentuk beragama yang ideal. Seorang yang menemukan cinta Tuhan akan punya belas kasihan yang lebih (?). Sementara manusia yang tamak akan surga, seakan surga begitu sempit untuk manusia.

:: dikutip bebas dari FB Muhammad Ilham dari Fatris Mohammad Faiz

IFA dan Puasa

2010-09-02T03:03:00.001-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

Alhamdulillah, sulungku Ifa nampaknya akan bisa menaklukkan Ramadhan tahun ini. Baik secara kuantitatif, maupun kualitatif. Bila Ramadhan tahun kemaren, Ifa baru belajar puasa dalam usia 6 tahun, dan "berhasil" berpuasa 26 hari. Maka, tahun ini, hingga tulisan ini saya posting, Ifa bisa berpuasa dengan "baik" selama 23 hari. Insya Allah Ifa akan bisa berpuasa dari hari-hari tersisa Ramadhan tahun ini. Ada perbedaan puasa Ifa tahun sekarang dengan tahun kemaren.

Puasa tahun kemaren, Ifa boleh dikatakan baru belajar bagaimana sulitnya berpuasa. Saya dan ayahnya, begitu memprotek Ifa. Biasanya ia lebih banyak main di rumah, tidak bergabung dengan teman-temannya yang main dibawah terik matahari. Kebetulan teman-temannya ini banyak yang tidak puasa (atau puasa setengah hari saja). Saya dan suami takut Ifa akan kepanasan atau keletihan bila begabung main dengan teman-temannya ini, maka Ifa lebih banyak diam dan tidur di rumah. Walau Ifa merasakan lapar pada tengah hari, tapi karena ia lebih banyak berdiam diri dalam rumah, tidur-tiduran sambil menonton dengan adiknya (adek) serta pengasuh (tante-nya), Ifa bisa menahan untuk tidak makan minum hingga sore.

Maka Ramadhan tahun ini, Ifa justru disarankan oleh Ayahnya untuk bermain dengan teman-teman sebayanya. Terserah Ifa, mau pagi ataupun siang (setelah ia pulang dari kegiatan pesantren Ramadhan di Musholla pada pukul 10.00 pagi). Biasanya, pada siang hari, saya melihat Ifa begitu keletihan. Maklum, karena bermain, apalagi bila udara panas. Melihat Ifa seperti ini, biasanya saya kasihan, tapi tak "rela" untuk merekomendasikannya berbuka puasa cepat. Toh pun bila saya suruh untuk berbuka, saya yakin Ifa tidak akan mau. Sering saya sarankan kepada Ifa untuk lebih banyak berdiam diri di rumah bersama Adek dan tantenya, tapi Ayah Ifa justru menyarankan agar Ifa jangan sering tidur dalam bulan puasa ini. "Biarlah ia bermain, usianya sudah bisa mencerna bagaimana perihnya perut orang yang tidak makan. Karena itu, lebih baik ia bermain daripada tidur-tiduran di rumah, supaya ia tahu rasa berpuasa. Bila ia tahan lagi, suruh ia berbuka. Bila masih sanggup, beri terus ia sugesti!", kata suami saya ketika saya menyuruhnya untuk mengancam Ifa agar lebih sering tidur siang daripada bermain. Saya lihat, Ifa nampaknya dari hari ke hari, makin terbiasa menikmati rasa berpuasa, keletihan dan kehausan. Dan, sulungku yang cantik ini, selalu mampu menuntaskannya hingga berbuka. Kualitas puasa Ifa, dalam usianya 7 tahun, makin tinggi dari tahun kemaren. Dan itu selalu saya katakan padanya kala ia memandang saya dalam rona muka letih dan haus. Dan, Ramadhan/puasa tidak menghilangkan dunia Ifa yang lain - bermain dengan teman-teman sebayanya !.

Anak Telanjang Kaki Lebih Cepat Berjalan

2010-09-02T03:02:00.001-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

Orangtua biasanya paling suka membelikan balitanya sepatu yang lucu, berwarna warni hingga yang berbunyi. Padahal sering bertelanjang kaki adalah yang terbaik untuk balita.

Menurut ahli, anak yang sering bertelanjang kaki akan lebih cepat mulai berjalan dan perkembangan otaknya berjalan secara optimal. Memakaikan sepatu pada anak dengan usia yang terlalu muda dapat menghambat kemampuan berjalan dan kemampuan otaknya. Usia balita sebaiknya anak sering dibiasakan telanjang kaki. Dengan bertelanjang kaki, anak akan belajar untuk seimbang. Dengan umpan balik yang dirasakan saat menginjak tanah, akan mengajari anak bagaimana cara untuk tidak terjatuh. Selain itu, berjalan dengan telanjang kaki akan mengembangkan otot-otot dan ligamen kaki, meningkatkan intensitas busur kaki, meningkatkan proprioception (kesadaran dengan ruang di sekitar) dan memberikan kontribusi untuk postur tubuh yang baik.

Kita masih harus belajar dari asal usul kita, yaitu dengan bertelanjang kaki. Sepatu hanya dirancang untuk melindungi telapak kaki, itu pun bila diperlukan dan hanya sementara waktu. Kaki manusia pada saat lahir bukan merupakan versi miniatur dari kaki orang dewasa. Bahkan, tidak berisi tulang sama sekali dan hanya terdiri dari massa tulang rawan. Selama bertahun-tahun, tulang rawan tersebut akan menjadi kaku dan menjadi 28 tulang yang ada di kaki manusia dewasa. Namun, proses ini belum selesai sampai masa remaja, sehingga sangat penting untuk sering-sering membiarkan kaki tanpa penghalang atau alas kaki. Sayangnya, kebanyakan sepatu yang dipasarkan untuk balita tidak sehat. Kebanyakan sepatu hanya seperti bata ukuran kecil, yang sangat kaku, tidak ada fleksibilitas pada telapak dan tumit dan memiliki hak terlalu tinggi untuk balita. Sepatu semacam itu sangat tidak baik untuk anak, terlebih bagi balita yang sedang belajar berjalan. Bila Anda ingin memberikan keamanan bagi anak, carilah sepatu yang sangat fleksibel sehingga tidak memperlambat perkembangan kaki anak. Tapi yang terbaik adalah sering-sering membiarkan anak tanpa alas kaki.

Referensi Utama : www.health.detik.com

"Meneropong" Budaya dari Kereta Api

2010-08-24T00:21:00.001-07:00

Oleh : Imla W. Ilham

Saya pernah membaca sebuah novel karangan sastrawan Perancis, kalau tak salah namanya Jean-Paul Sartre. Ia pernah menuliskan sebuah kalimat : "Bila ingin melihat bagaimana negara memberlakukan rakyatnya, lihatlah Kereta Api-nya. Bila ingin melihat budaya negara itu, lihatlah bagaimana masyarakatnya memperlakukan Kereta Api".

Kereta Api Cepat Metro Milik Dubai

Kereta Api Cepat TGV Milik Perancis

Kereta Api Cepat AVE Milik Spanyol

Kereta Api Shinkansen Milik Jepang

Kereta Api KTX Milik Korea

Kereta Api THSR Milik Taiwan

Kereta Api (saya tak tahu merk-nya) .... ada di Pakistan

Kereta Api (saya tak tahu merk-nya) .... ada di India

Nah, ini Indonesia punya ...hehehehe

Sumber Photo : /www.google.com/

Sample ASMAUL HUSNA versi Photoshope

2010-08-18T00:58:00.000-07:00

Dipost ulang : Imla W. Ilham

Kata Al Asma adalah bentuk jamak dari kata Al-Ism yang biasa diterjemahkan dengan ‘nama’. Ia berakar dari kata assumu yang berarti ketinggian, atau assimah yang berarti tanda. Memang nama merupakan tanda bagi sesuatu, sekaligus harus dijunjung tinggi. Apakah nama sama dengan yang dinamai, atau tidak, bukan disini tempatnya diuraikan perbedaan pendapat ulama yang berkepanjangan, melelahkan dan menyita tenaga itu. Namun yang jelas bahwa Allah memiliki apa yang dinamai-Nya sendiri dengan Al Asma dan bahwa Al Asma itu bersifat husna. Kata al husna yang berarti terbaik. Penyifatan nama-nama Allah dengan kata yang berbentuk superlatif ini, menunjukkan bahwa nama-nama tersebut bukan saja baik, tetapi juga yang terbaik bila dibandingkan dengan yang baik lainnya, apakah yang baik selainNya itu wajar disandangNya atau tidak. Sifat Pengasih misalnya adalah baik. Ia dapat disandang oleh makhluk/manusia, tetapi kerana bagi Allah nama yang terbaik, maka pastilah sifat kasihNya melebihi sifat kasih makhluk, dalam kapasitas kasih maupun substansinya.

:: sumber : e-book M. Munir

Melihat Persaingan Sperma Menuju Sel Telur

2010-08-15T01:48:00.000-07:00

Ditulis ulang : Imla W. Ilham

Allahu Akbar ..... Ada jutaan sperma yang dikeluarkan pria ketika berhubungan intim, namun dari jumlah itu hanya satu sperma yang berhasil memecahkan sel telur.

Ilmuwan kini mampu melihat bagaimana persaingan sperma menuju sel telur secara real time. Peneliti menggunakan metode 'Glow in the dark' untuk menyingkap rahasia sperma menuju sel telur. Hasilnya, sperma-sperma itu bergerak cepat, lincah dan penuh persaingan. Selama ini belum ada metode real time yang bisa melihat pertempuran jutaan sperma masuk ke sel telur. Namun dengan 'Glow in the dark' bisa terlihat bagaimana ketatnya persaingan sperma yang berhasil menuju sel telur. Penemuan ini diharapkan bisa menjadi jalan keluar bagi penyembuhan masalah infertilitas (mandul). Dengan melihat gerakan sperma seperti apa yang mampu mencapai sel telur diharapkan pengobatan bayi tabung juga bisa menjadi lebih efektif.

Asal tahu saja, dalam pembuatan bayi tabung, sperma dan sel telur yang dipersiapkan sangat banyak tapi jarang yang bisa berhasil bertemu, sehingga pengobatannya dilakukan berulang-ulang. Peneliti di Amerika Serikat menggunakan teknologi genetika dengan menguji coba sperma lalat buah (Drosophila melanogaster) yang diberi cahaya hijau dan merah di ruangan gelap. Dari situ peneliti dapat melihat peristiwa yang sebelumnya tidak dapat teramati yang mana metode 'glow in the dark' yang digunakan ilmuwan dari Syracuse University bisa dipantau secara real time. Hasilnya sangat mengejutkan, peneliti bisa melihat persaingan antara sperma dan siapa yang kuat adalah komponen kunci dari seleksi seksual. "Tujuan utama kami dengan teknologi sperma 'glow in the dark' secara real time ini adalah untuk mengatasi mekanisme yang mendasari persaingan sperma," ujar Scott Pitnick, profesor biologi di Syracuse University's College of Arts and Sciences, seperti dilansir dari Sciencedaily, Minggu (15/8/2010).

Pitnick menjelaskan, setiap kali makhluk betina melakukan hubungan dengan lebih dari satu pejantan, maka terjadi masalah untuk menentukan sperma mana yang telah berhasil membuahinya dan siapa yang harus menjadi ayahnya. Namun, dengan kemajuan besar dalam teknologi biologi reproduksi ini, bisa menciptakan alat molekuler untuk menentukan siapa ayah dari keturunan yang dihasilkan. Dengan mengukur gerakan dan nasib sperma dengan cahaya hijau dan merah yang diinseminasikan dalam tubuh betina, yang kemudian diamati mobilitasnya secara real time, peneliti dapat membedakan antara mekanisme yang mendasari hipotesis sperma prioritas (yang dapat mencapai telur). "Rahang kami hampir jatuh ke lantai saat pertama kali menyaksikan hasil penelitian ini. Kami selama bertahun-tahun mempelajari hal ini di bawah mikroskop, tapi hari itu kami dapat melihatnya secara jelas.

Sperma terus bergerak di dalam tubuh betina dan menunjukkan perilaku kompleks yang sangat mengejutkan," terang Pitnick. Pitnick berharap temuan ini juga akan memberikan wawasan baru ke dalam ilmu biologi terutama bidang reproduksi dan seleksi seksual manusia. Dalam kondisi normal ketika bersenggema, sperma pria masuk melalui vagina lalu melewati leher rahim menuju mulut rahim. Kemudian seprma-sperma itu berenang di dalam rahim terus menuju saluran telur (tuba fallopi). Ada sperma yang bisa mencapai saluran telur tapi banyak juga yang tersesat.

(c) http://health.detik.com/